178 



quod verum est maximě in favorabilibus, ut frequenter Sacra scrip- 

 tum hunc recipit intellectum. 



10. Nee illud quidem te adiuvat, quod ex legislatoris Moysi 

 dicto predietam legem dietantis constare dicis, quod illa lex de fili- 

 abus Salphaat non fuit data populo Christiano, sed dumtaxat Isra- 

 helitico; quod inde coniecturari videris, quia idem Moyses post 

 plurima fiualiter dicit: erit hoc filiis Israel, et non aliis. Sed si 

 perpendis, probabiliter supprimis extitit declaratum, non legem con- 

 sulentis fuisse Moysi, sed ymmo preeipientis Dei ; et ideo nou tantum 

 Israelitico traditam populo, ymmo verius Christiano. qui Israel no- 

 mine mistice et vere et singulariter designatur, non temporaliter, 

 sed perpetue; et ideirco subiungere: Erit hoc filiis Israel sanetum 

 lege perpetua,*) Ex premissis igitur sequitur, quod quidquid de 

 cerimonialibus et iudicialibus loqueris, non ad propositum te loqui; 

 presertim de iudicialibus illis, que iuris quodammodo naturaliter divini 

 vim sorciuntur, utpote subnixe et preeepte teneri testamento utrius- 

 que legis. Quas magister Wilhelmus Parisiensis episcopus, in quo dam 

 traetatu de divino eultu edito, de diversis legibus traetans, Lex Ve- 

 ritas vel Lex Veritatis appellat, atque in duabus partibus dicit quod 

 consistat, naturali videlicet et gratuita; eas quoque dicit simul esse 

 unitas. Et post dis[foL 27. v°. Col. 2 a .]gressum alieuius intenne- 

 die materie , in sola caritate seu dilectione dicit eas consistere, 

 seeundum dictum apostoli ad Romanos dicentis: Qui diligit proxi- 

 mum, legem implevit; et iterum: Plenitudo legis est dileccio. Sic 

 ergo prout summarie et conclusive colligere potuimus de successione 

 filiarum Salphaat. Similiter ista intelligitur distinecio, que utique in 

 dileccione et ordinata caritate, ut dictum est, consistit et utraque lege 

 preeipitur. Et imo non ita intelligere beatum Thomam in pretaxata 

 videlicet materia de Salphaat filiabus, quasi inter cerimonialia tantum 

 vel iudicialia hoc preeeptum sit; presertim cum hoc iudiciale et ve- 

 teris legis preeeptum lege nova et ewangelica confirmatum sit, et ex 

 quadam traduccione sortitur vim divini iuris naturalis; quia seeun- 

 dum prefatum Wilhelmum Parisiensem episcopum iudiciale preeeptum 

 ex naturali et gratuita legibus subsistit. Vnde et Veritas dicit: non 

 rem (lege : veni) soluere legem, sed adimplere.**) Ex quo dicto eciam 

 constare videtur, quod lex vetus non est mutata in novam, ut postea 

 dicis, ymmo pocius impleta , consumata et confirmata per novam. 



*) Num. 27, 11. 

 **) Mat. 5, 17. 



