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Kleinadel gegenüber, während die Knieten (comites), die alsRathgeber 

 des Fürsten (kněz) im Landtage nur eine berathende, keine mit-ent. 

 scheidende Gewalt besessen zu haben scheinen, wol auch zum „Volke 

 am Landtage" gehörten und als solche vor den Lěchen und Vla- 

 dyken von der Fürstin auch angesprochen wurden, nicht vom Volke 

 gewählt wurden. Sie bildeten sohin wohl einen Beamten adel oder 

 Hofadel? während Lochen undVladyken den Volksadel con- 

 stituirten. Der Landtag hatte sohin eine aristokratische Färbung 

 mit dem Vorwiegen des Volksadels, Ob das Wort: v ě čina Mehr- 

 heit oder als: většina Beschluss bedeuten soll, ist fraglich; die 

 letztere Deutung hat mehr Wahrscheinlichkeit nach dem allgemein 

 gehaltenen Worte „pochvalichu", die erstere aber nach dem Laute 

 des Wortes: „glasy číslem (Zahl) prěgliedati." Das Einsammeln 

 der Stimmen in geheiligte Gefässe, nicht aber das Abzählen, ge- 

 schieht durch die „súdně děvě% die richtenden (scheidenden) 

 Jungfrauen, die in mythischer Auffassung der ganzen Sage sehr 

 au die Sudičky erinnern. Sie sind auch „vyučeně věšČbám 

 v í t z o v ý m " , gewandt in U r tli e i 1 s s p r ü ch e n (H. Jireček : das Recht 

 in Böhmen und Mähren. S. 44) und „děvě věglasně," höchstweise 

 Jungfrauen in dem Fragmente genannt, wobei der Ausdruck: „uiu- 

 cene uescbam uitzouim" auch mit věštbám vítězovým, 

 kundig der Heldenlieder, der Epopoeen, die wohl eben runenhaft oder 

 bilderartig auf den desky pravdodatné befindlich waren, gedeutet 

 wird. Sammelten die děvě in zwei Gefässe, eines pro, das andere 

 contra? und wodurch waren die Stimmen, glasy, gekennzeichnet? 

 durch Lose? durch Runen? — Auch der ganze Eingang des Ge- 

 dichtes, das wohl eben nichts anderes als eine in Kunstform wie- 

 derholte partielle Deutung der desky pravdodatné ist, ist höchst 

 merkwürdig und kann, wie folgt, aufgefasst werden. 



Zuerst wird die Moldau oder Vletava, als Hauptfluss der 

 Krokidenmacht in Böhmen, angesprochen, warum er seine sonst so 

 silberschäumigen Fluthen trübe. Der Name bedeutet wörtlich: Flut- 

 liuss oder Wellen-fluss. Es ist dieser Tropus der Allocution der im 

 Slavischen so häufige antithetische Tropus, der Natürliches 

 mit Menschlichem in parallelisi rende Analogie bringt und 

 erklärlich wird durch den hier verschwiegenen Mittelgedanken: Es 

 war nicht der Moldaufluss, sondern die bewegte Volks flu t der 

 sinkenden Krokidenmacht, daher denn auch die Moldau als 

 Volksflut antwortet: „wie sollte ich meine Fluten nicht trübeni 

 da zwei leibliche Brüder um ihr väterlich Erbtheil streiten," d. h. 



