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bunden gewesen waren. Was die früheren Könige Böhmens und 

 Ungarns wiederholt vergeblich erstrebt, die Vereinigung deutscher, 

 böhmischer, magyarischer Länder bahnten sie wirksam an ; noch eine 

 oder zwei Generationen in dem Sinne Carls und Sigmunds fortge- 

 wirkt und es bildete sich ein Ineinanderleben der geschichtlich ge- 

 trennten, national verschiedensten Völker, ein Staatencomplex in 

 Mitteleuropa, wie der Westen nichts ähnliches aufzuweisen hatte. Es 

 waren keine grossen Regenten, diese Luxemburger, aber sie waren 

 (etwa mit Ausnahme Wenzels, von welchem man nicht weiss, ob Gift 

 oder Leidenschaft ihn zu Unthaten trieb), bewegliche, elastische 

 Naturen, durch keinen Schlag des Schicksales gebeugt, stets bereit, 

 wenn das Eine nicht gelang, das Andere zu beginnen und, wenn es 

 ging, den hundertfach verlorenen Faden wieder aufzunehmen. So 

 waren sie wohl geeignet, auf ihre Zeit vielfältig einzuwirken, anzu- 

 regen, ihre Keime zur Entwicklung zu bringen und eine Thätigkeit 

 zu entfalten, welche man in allen Theilen Europa's bemerken konnte ; 

 weniger jedoch, die besseren Elemente nachhaltig zu sammeln, fest 

 bei einander zu behalten und zu concentrischer Wirksamkeit zu brin- 

 gen, obwohl, was in einer sittlich und politisch so sehr verkommenen 

 Zeit wirklich bedeutendes geschah, entweder ihr Werk war oder doch 

 mit ihnen in Verbindung stand. Sie waren durchaus kein ideenlo- 

 ses Geschlecht, sondern griffen auf allen Punkten in die verschie- 

 densten Regungen der Zeit nachdrücklich ein. Die Wiederherstellung 

 des Kaiserthums so weit es noch möglich war, selbst in seinen Be- 

 ziehungen zu Mailand und Arles war Carls Werk, und bereits 65 Jahre 

 alt begab sich K. Sigmund noch nach Rom, das Werk seiner Tage 

 mit Erlangung der Kaiserkrone zu vollenden. Die Rückkehr des Pap- 

 stes von Avignon nach Rom, wie die Versammlung der ausgezeich- 

 netsten Männer in Constanz und Basel, die Tilgung des Schisma war 

 ebenso ihr Werk als der Verfall aller Dinge im kirchlichen wie im 

 öffentlichen Leben, der lange Bestand des Schisma's, die Unterbre- 

 chung aller Reform, der Umschlag derselben in die Revolutionspe- 

 riode das Werk, oder doch die Folge der Regierung K. Wenzels 

 war. Steht die Regierung Carls zwischen der Ludwigs IV. und Wenzels 

 als der eigentliche Höhepunkt des deutschen Lebens im XIV. Jahr- 

 hunderte da, so bildet die Sigmunds auf die Revolutionsperiode sei- 

 nes Bruders die Restaurationsepoche, die politische, religiöse und 

 sittliche Grundlage des XV. Jahrhunderts. Dann ging das Geschlecht 

 unter, um demjenigen Platz zu machen, welches Heinrich VII. aus 

 Böhmen verdrängt hatte, das im Streite der Königshäuser beinahe 



Sitzungsberichte, 1866 II. 6 



