90 



Sitzung der philosophischen Section am 10. Dezember. 



Anwesend die Herren Mitglieder: Hanuš, Štulc, Vinaři cký, Doucha, 

 Čupr und als Gäste Herr Komárek, Patera und Zajíček. 



Das ord. Mitglied H. Hanuš begann den angekündigten deut- 

 schen Vortrag über die Quellen der böhmischen Literatur- 

 geschichte. 



Er fasste die Literaturgeschichte in ihrem Wesen und Unter- 

 schiede von einer blossen böhmischen Bibliographie einerseits, 

 andernseits von einer einfachen Literärgeschichte auf, u. zw. 

 als einen Zweig der Kulturgeschichte des böhmischen Volkes und 

 zwar der Geschichte seiner Intelligenz, in wie ferne sie sich durch 

 sprachliche Mittel äusserte. Unter letzteren verstand er jedoch 

 nicht blosse Schriftstücke (Manuscripte, Druckbücher), sondern 

 auch durch Tradition erhaltene Sprachdenkmäler. Uiber die 

 letzteren sprach er zuerst, in wie fern sie Quellen für die Literatur- 

 geschichte abgeben können. In Bezug auf die Worte machte er 

 auf Bildungen aufmerksam, die mit Praefixen und Suffixen aus Wur- 

 zeln und Stämmen entstanden, echt böhmische Wortformen geben, 

 wärend Zusammensetzungen im engeren Sinne d. i. Bildungen aus 

 schon bestehenden Wörtern, immer entweder eine relative Neuheit 

 oder Fremdheit oder doch eine absichtliche Entstehung be- 

 urkunden: die ersteren gehören der organischen und alten, echten 

 Formung der böhm. Sprache an, die zweiten stehen meist nur auf 

 dem Standpuncte der agglutinirenden Formationen. Beides bemerke 

 man am besten bei eigenen Namen z. B. Cech, Krok, Lubuša, 

 im Gegensatze zu Horymir, Mojmir, Věnceslav, Světoslav u. dgl. 

 Darauf empfahl er eine sorgfällige Prüfung der Scheit- und Schimpf- 

 worte, die ursprünglich eigene Namen gewesen, später zu Appella- 

 tiven heruntersanken. Auch hier liessen sich, meinte er, echt böhmi- 

 sche Formen von unorganisch entstandenen fremden Formen unter- 

 scheiden z. B. Běs, Ďas, Skřítek, Plivník — Tatrman, Meluzina, 

 Kabrůák, u. dgl. In letzterem fand er z. B. den Namen des 

 deutschen Diter-Bernard (Dietrich von Bern), der bei den Lau- 

 sitzern bis auf den heutigen Tag: Dyter-Bjiernat, Dyke-bjiadnat, 

 Dyke-bernak laute (Haupt u. Schmaler, Volkslieder der Wenden, S. 

 267. Nro. 18), sohin auch verderbt im böhmischen Ka-berňák er- 

 scheine, das bis auf den heutigen Tag in Prag und dessen Umge- 

 bung beim Volke im Gebrauche stehe. Gelänge die etymologische 

 Erklärung solcher Namen, so hätte man auch darin die fremden Ele- 



