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der Brüder (auf den letzten Seiten des ersten Index), welche auch 

 in den Kralic er Ausgaben bei den Randglossen vorzukommen pfle- 

 gen, befinden: sie ist vollkommen und vollständig erhalten, nur der 

 Einband ist ein späterer. Ihren Titel kennt nun keine bisherige li- 

 teraturhistorische Abhandlung ,da Šafařík, Palacký (Musejník 

 1829), Jungmann (in beiden Ausgaben) und Šembera (ebenso) 

 nur den Titel der späteren Ausgaben anführen, der sich durch den 

 Beisatz des Adjectives: (O) těžkých (protivenstvích) so wie durch 

 den Beisatz der Angabe des Druckortes von dem Titel der 1. 

 Ausgabe unterscheidet, so dass es scheint, dass das Univ.-Bibliothek- 

 Exemplar (54. F. 1223) ein unicum ist. — Nach diesem literar- 

 historischen Excurse überging der Vortragende 



zur achten Quellengruppe, welche in den Schriften der 

 römisth-kathol. Autoren, dogmatischer und polemischer Art besteht. 

 Als Muster eines solchen stellte er den bisher fast ganz unbekann- 

 ten Kříž z Telče, gewöhnlich Crux de Telč genannt, auf. Dieser 

 lebte in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhundertes und war einer der 

 fleissigsten Sammler und Abschreiber lateinischer und böhmischer 

 Schriftwerke seiner Zeit. Seine hinterlassenen Codices, die zumeist 

 im Wittingauer Archive und in der Prager Univ.-Bibliothek aufbe- 

 wahrt werden, bilden eine ganze Bibliothek alles dessen, was einem 

 gebildeten Katholiken seiner Zeit nöthig dünkte, von den in den 

 Schulen verbreiteten mittelalterlichen Scholastikern angefangen bis 

 auf die böhmisch-lateinischen Streitschriften seiner Zeit. Auch Spott- 

 lieder entgingen nicht seiner Emsigkeit, so wie er selbst auch böh- 

 mische Excerpte aus latein. Werken und kleinere böhmische Ab- 

 handlungen niederschrieb. Aus den Explicits, die er den meisten 

 seiner Abschriften beifügte, erhellt, dass er im J. 1455. und 1456 

 in Soběslau Schulgehilfe war („dum fui pro socio in scolis"), im 

 J. 1457 war er Schullehrer, etwa Eector am Vyšehrad, wobei er 

 von den Streitigkeiten erzählt, die zwischen den Vyšehrader Schulen 

 und denen von St. Stephan auf der Neustadt hinsichtlich des Rechtes 

 entstanden, im „P od skal é" (etwa bei dem Koleda- oder Greg o- 

 rius feste) Geschenke einzusammeln. Er wahrte das Recht den Vy- 

 šehradem. Im J. 1459 erblicken wir ihn als Scolaren an der Uni- 

 versität und zwar im sogen, böhmischen oder Wenzelscol- 

 legium. Das Jahr 1463 zeigt ihn schon als Vicarius am Hradschin 

 und bei Allen Heiligen, wo er auch seine Primiz feierte. Als junger 

 Priester kam er auf kurze Zeit nach Bischofteinitz, da er im J. 1465 

 wieder Prediger am Hradschin ist. In den siebenziger Jahren ist 



