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wies, die da wohl über Christliches referiren, aber nicht eine innige 

 Annahme des Christenthums ausweisen : der Dichter wusste wohl vom 

 Christenthume, war aber nicht vom Christenthume durchdrnngen, das 

 er nur derb sinnlich begriff, wie z. B. die Ausdrücke: „iuž krsie- 

 stensti lüde pro kamenie, pro perli i pro zlato zabili." Die 

 „Máti bozi a" oder „mater s bozi a" ohne die geringste Be- 

 rührung ihrer Jungfräulichkeit ist darin wie eine heidnische Götter- 

 mutter Mater d i v a dargestellt, die ihren Anhängern mit einem Re- 

 gengewittersturm zu Hilfe kommt, wofür derselben ganz auf heidni- 

 sche Weise eine „hlasonosná o biet" versprochen wird. Der Vortra- 

 gende wies auch bei der Auseinandersetzung dessen, was bei der 

 Auffindungsgeschichte in Königinhof wahres und zweifelhaftes in den 

 Auffindungsberichten vorkommen mag, aus dem Inhalte der Hand- 

 schrift selbst nach, dass die Sammlung in der Gegend des Aufrin- 

 dungsortes veranstaltet sein musste, weil sie concret und richtig nur 

 die Gegenden des nordöstlichen Böhmens schildert, farbloser und un- 

 richtiger aber darstellt, wenn sie entferntes zu berichten hat, mag 

 nun die Entfernung gegen Mähren hin gemeint sein, wie im Gedichte 

 Jaroslav, oder gegen den Süden hin, wie die Mengung der Prager 

 Moldau- Brücke mit der Brücke der Prager Burg beweiset, oder 

 endlich gegen Nordwest hin, wie der „Kniez Zalabský" kund 

 thut, in welchem der Vortragende einen Polabischen Fürsten erkannte 



Der Vortragende bewies auch, dass die „Piesnie" oder kleinern 

 Gedichte durchaus nicht .als rein lyrische Producte aufzufassen 

 seien, sondern sich von den grössern oder sogenannt e p i s ch e n 

 Gedichten der Handschrift dadurch unterscheiden, dass sie den 

 Menschen in seinen Privatverhältnissen auffassen, während die 

 grössern den Menschen als ein Glied des Volkes betrachten, 

 daher auch der Deuts chenhass, der alle grössern Gedichte durch- 

 weht, in den „Piesnie" gänzlich schwindet. Daraus machte der Vor- 

 tragende Schlussfolgerungen über den muthmasslichen Inhalt der ver- 

 loren gegangenen Bücher. 



In Beziehung auf den zweiten Hauptpunct, in Beziehung näm- 

 lich auf die Schriftart der Handschrift, wies er dieselbe wohl in 

 ihrer böhmischen Eigenthümlichkeit nach, zugleich aber bemerkte 

 er in derselben schon den Einsliuss des deutsch lateinischen 

 Schreibens in Böhmen, während die Grünberger Handschrift noch in 

 die Epoche des alten reinlateinischen Alphabetes gehöret. 

 Schliesslich machte er auch in der Königinhofer Handschrift noch 

 auf Spuren der altliturgischen Sprache aufmerksam. 



