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Da inzwischen der Mond aufgegangen war und das Geräusch schwächer 

 wurde, so suchte N. den gefährlichen Heimweg anzutreten. 



Des anderen Morgens aber säumte N. der Controlle und der 

 Weiterforschung wegen nicht, sich auf den vorigen Standort ober 

 den Fuchshöhlen und zwar auch vor Sonnenaufgang zu begeben. Trotz 

 des aufmerksamsten Horchens konnte er lange nichts besonderes be- 

 merken, selbst als schon die Sonne aufgegangen war und der Thau 

 von den Fichtennadeln abzutrocknen begann. Nunmehr aber stellte 

 sich das gestrige Kauschen ein, die Töne bildeten sich aus und zwar 

 stärker als die gestrigen, anfangs tief tönend, wie aus der Ferne 

 kommend, dann aber lauter, gedämpft harmonisch, abermal A, Cis, 

 E, und vom eintönigen Sausen unterbrochen. N. schien es, eine Aeols- 

 harfe zu hören oder den Ton von Metallsaiten, wenn sie leise be- 

 rührt erzittern, denn die Töne waren rein und metallisch. Doch ver- 

 tönte Aeolus schon nach kurzer Zeit und nur noch ein leises Sausen 

 wurde bemerkbar als N. das Ohr auf die Erde legte. In späteren 

 Tagen hörte N. das Tönen noch einigemal, und unter den hierüber 

 befragten Einwohnern wusste nur der Förster sich zu erinnern, dass 

 er einmal Abends beim Anstände ein solches Tönen gehört hatte. 



"Was den Berg Slavíček und den Grossvaterstein betrifft, so 

 scheint der alte böhmische Name, der eine Nachtigall bedeutet, eben- 

 falls auf ein von uralt her bemerktes musikalisches Singen hinzu- 

 deuten, ja noch der Umstand erhöhet die Wahrscheinlichkeit, dass 

 der ganze Ort von den alten böhmischen Heiden als ein Naturhei- 

 ligthum betrachtet und verehrt worden war, indem der Grossvater- 

 steiu wirklich bis heutigen Tags gegen Osten hin einen aus dem 

 Sandsteinfelsen heraus sehenden Kopf eines alten Mannes deutlich 

 darstellt. Ja der besprochene Bethgraben und seine kapellenartigen 

 Nischen scheinen diesen Naturcultus genau zu bestätigen, und sicht- 

 lich sind anstatt dieses Naturdienstes christlich bekannte Orte und 

 Gebäude, vielleicht selbst das nahe Augustiner-Kloster errichtet wor- 

 den. Dass ganz ähnliche Natur-Gegenstände in der Heidenzeit be- 

 sonders Abends göttlich verehrt wurden, sehen wir nicht nur am 

 Triglav in Krain, Tolen etc. und an einer Menge anderer wohl be- 

 kannter Gegenstände, sondern ganz nahe in Böhmen in der Makala, 

 Waldgegend bei Peruc, wo der Waldgott Makal ganz ähnlich aus 

 dem Sandsteinfelsen hervor sieht und bis dato jedes Kind, das zum 

 Erdbeerensammeln kommt, demselben devot einige Erdbeeren in den 

 Mund legt. 



Die neuere Ahnungs-Naturforschung besonders die eines Bettzich- 



