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Hinsichtlich der strafrechtlichen Behandlung eines in culposer 

 Weise herbeigeführten Abortus wird jedoch als massgebend die Unter- 

 scheidung zu Grunde gelegt, ob der abortive Fötus bereits forraatus, 

 d. h. vivificatus war, oder nicht. 



Mit dieser Unterscheidung hatte es aber folgende Bewandtniss. 



Die mosaische Gesetzgebung ordnet in Exodus XXI. 22 die 

 Strafe für den Fall an, dass bei einem Raufhandel zwischen Männern 

 ein schwangeres Weib, das um Frieden zu stiften dazwischen tritt, 

 einen Stoss erhält, in Folge dessen sie abortirt. Die Verordnung 

 lautet nach dem Urtexte*): Wenn eine tödtliche Beschädigung der 

 Mutter oder de.5 Kindes stattfand **) sei nach dem Rechte der Wie- 

 dervergeltung vorzugehen; im gegentheiligen Falle jedoch nur eine von 

 dem Manne jener Frau unter Zuziehung von Schiedsrichtern zu fixi- 

 rende Geldbusse zu verhängen. 



Die siebenzig Interpreten dagegen hatten den Text irrthümlieh 

 in einer Weise ausgelegt, welche dieselben Strafbestimmungen nicht 

 von der Unverletztheit der Mutter oder des Kindes, sondern von 

 dem Umstände abhängig machte, ob der abortive Fötus schon zu 

 einem erkennbaren menschlichen Körper geformt (s^eLKovLú^évog for- 

 matus) gewesen oder nicht.***) 



Der grosse Basilius nannte diese Unterscheidung eine Haar- 

 spalterei, welche bei ihm daheim von keiner Geltung sei. f) 



Augustinus jedoch hielt sich in seiner Besprechung der betref- 

 fenden Bibelstelle ff) au die Uebersetzung der Septuaginta, und mo- 



vel causa explendae libidinis, vel odii meditatione. víro aut mulieri aliquill 

 fecerit vel potandum dederit, quo minus possit generare, vel coneipere, vel 

 nasci soboles, ut homieida puniendus erit. Quamquam alias, si coneeptus 

 nondum vivificatus fuerifc- nee ut abigeretur quisquam dolo malo fecerit, qui 

 abortui occasionem tradidit, puniendus non erit. Vergleiche Decr. Gregor V. 

 XII. 5. Si aliquis causa explendae libidinis. 

 *) Keil und Delitzsch Commentar über die Bücher Moses. Leipzig 1866 I. Bd. 



Seite 484. 

 **) In der englischen Bibelübersetzung heisst es eben so bündig, wie treu: if 

 mischief follow. 

 ***) 'Eáv Sě (ičc%covT<XL Svo (3vS()£g, Hai itaxagasGi ywaina. sv yaatQl i%ovcccv, 

 naí é^él&r] to TiaiSióv ccvxrjg (irj é£sixoviG[iívov, snig^ßbov ^fíco&iJGítai, 

 Kd&ótt av £7tißuXr] ó ccvrJQ vrjg yvvainóg Scogei /liet« d^ioóficiTog. 'Eáv Sě 

 é^slxovia^iévov r\, doÍGSt. ipv%7]v ávxl ipv%rfg. 

 ■f) d'AQißoloylcc éz^is^iOQcpwfisvov noci dve^siytovlaxov Ttag rffiiv óvn éaxlv. Epist. 



Canon. I. 

 f f) Liber Quaestion. Exodi ; quaest. 80. Quod vero non formátům puerperium 

 noluit ad homicidium pertinere, profecto nec hominem deputavit, quod tale 



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