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stattfanden, und die Geschlechter ihre Gaue nicht bloss mit den 

 Waffen, sondern auch durch feste Wallburgen zu vertheidigen ge- 

 nöthigt waren. Wenn man endlich in Betracht zieht, wie schlacht- 

 geübt und zumeist siegreich die Böhmen in den Kämpfen mit Karl 

 dem Grossen und Ludwig dem Deutschen auftraten, so können wir 

 nicht umhin vorauszusetzen, dass die Sieger in der Kriegskunst jener 

 Zeit wohl erfahren waren, und bereits früher in den einheimischen 

 Fehden die Gelegenheit zur Uebung des Kriegshandwerks gefunden 

 hatten. 



Aber jene umwallten Burgen waren nicht bloss die Zeugen krie- 

 gerischer Begebenheiten, sondern auch des friedlichen Familienlebens 

 und des gesellschaftlichen Verkehrs. Die Burgen von massigem Um- 

 fange waren die Sitze der Lechen und Stammeshäupter; in den Zupen- 

 burgen wurden Volksversammlungen, Gerichte und wohl auch religiöse 

 Feste abgehalten, und in die Vorburgen strömten die Gaubewohner 

 zur Zeit der Märkte hin. 



Die Bauart der altslavischen Burgen war allerdings nicht so 

 imponirend wie jene der Steinburgen des späteren Mittelalters, doch 

 mochten sie immerhin einen interessanten Anblick gewährt haben. 

 Auf den mit Gräben umsäumten Erdwällen erhoben sich aus Balken 

 gezimmerte Wände, welche, gleich den Bollwerken von Arkona, mit 

 Lehm verbunden waren; die Wohngebäude im Iuneren der Umwal- 

 lung bestanden aus Riegelwänden, die mit Lehm ausgefüllt waren. 

 Von derselben Construction war ohne Zweifel auch das Hauptgebäude 

 der Zupen- und Lechenburg, nur dass der Unterbau desselben nicht 

 selten von Stein war, und dasselbe durch seine Höhe und Ausdeh- 

 nung über die Häuser und Hütten der Vorburg bedeutsam dominirte. 

 Man kann vermuthen, dass die Aussenwände der Hauptgebäude weiss 

 getüncht und bunt bemalt waren. Zu dieser Annahme berechtigen 

 uns die Schilderungen des Saxo Grammaticus und Helmold, welche 

 den prunkvollen Farbenschmuck der Tempelgebäude von Arkona, 

 Retra und Stetin mit hoher Bewunderung preisen. — Wenn wir uns 

 die zahlreichen, bis jetzt unbeachteten Burgwälle Böhmens vervoll- 

 ständigt und die inneren, von ihnen umschlossenen Räume mit so 

 gestalteten Bauwerken angefüllt, und belebt vom Geräusche des täg- 

 lichen Lebens oder vom Getümmel des Krieges vorstellen, da scheint 

 es, als ob das konkrete Bild des Landes aus der tausendjährigen 

 Nacht, die dasselbe bis jetzt bedeckte, emportauche, und die Cultur- 

 geschichte der Urzeit Böhmens einen festeren Boden gewinne. 



