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Bob. Janda, F. Streit, J. Littašek, K. Duchek, V. Kry špiň, 

 Pr. Dvorský. 



Herr Dr. Fr. Palacký las unter Berücksichtigung der ein 

 schlägigen Literatur eine ins Detail durchgeführte Abhandlung „U e- 

 ber die Beziehungen und die Verhältnisse der Walden- 

 ser zu den ehemaligen Secteu in Böhmen", deren Resultat 

 er kurz in folgende Punkte zusammenfasste. 



1. Die Waldenser hielten zwar vom Anfang an an gewissen 

 besonderen dogmatischen Grundsätzen fest, durch welche sie sich 

 von der röm. Kirche trenuten und Gegner der röm. Hierarchie wurden: 

 aber da sie in ihrer Mitte keine durch Gelehrsamkeit ausgezeichnete 

 Männer hatten, gebrach es ihrer Lehre einige Jahrhunderte hin- 

 durch an der nöthigen Tiefe , Bestimmtheit und systematischen 

 Vollendung. 



2. In Böhmen fand die Lehre der WaldeDser ihre Anhänger 

 zwar nur im Geheimen, aber seit dem Schlüsse des XIII. bis in den 

 Anfang des XV., d. h. bis zum Ueberhandnehmen des Husitismus, 

 ununterbrochen fort; die böhmischen Waldenser verlieren sich hier- 

 auf unter den Husiten. 



3. Peter Chelčický schöpfte seine Kenntnisse über die Wal- 

 denser allem Anscheine nach aus einer alten geheimen böhmischen 

 Ueberlieferung und keineswegs erst durch Ankömmlinge der Walden- 

 ser nach Böhmen im J. 1418; (weil er sonst über diese Ankömmlinge 

 in seinen Schriften kaum mit Stillschweigen hinweggegangen wäre). 



4. Seitdem die Lehre der Husiten, und namentlich jene der 

 Waisen und der Taboriten, in Böhmen zum Vorschein kam und zur 

 Geltung gelangte, eigneten sich die romanischen Waldenser, die mit 

 den Husiten in lebhaftem Verkehr standen, diese Lehre zum grös- 

 seren Theile an und begannen in diesem Sinne und nach dem Bei- 

 spiele der Husiten dogmatische Bücher zu verfassen (1432). 



5. Obgleich die Lehre der Waldenser bei der Begründung der 

 Brüderunität im Jahre 1457 unläugbaren Einfluss geübt, allerdings 

 nur durch Vermittlung des Peter Chelčický, und obgleich auch im 

 Jahre 1467 bei der Organisirung der Brüderunität ein ungenannter 

 waldensischer Bischof mitgewirkt hatte, so darf doch nicht verkannt 

 werden, dass die böhm. Brüder in Allem, was die Lehre und die 

 Verwaltung ihrer Kirche anbelangt, selbstständig und von den W T al- 

 densern unabhängig zu Werke gingen, dass sie sogar vom Anfang 

 an mit dieser Sekte in vielerlei Beziehungen in Widerspruch traten 

 und sich von ihr im Jahre 1491 und 1495 durch ihre Lostrennung 



