NOTICE SUR l'attacus yama-maï. 655 



la pointe même pour ne pas gêner là sortie du papillon. On 

 suspend ainsi les chapelets par le milieu à un axe horizontal 

 placé dans la partie supérieure de l'appareil de grainage. Les 

 cocons étant dans cette position, les papillons en sortent très- 

 facilement et sans se meurtrir les ailes. 



L'appareil de grainage consiste en une sorte de longue cage 

 formée d'un léger châssis sur lequel on tend de la mousseline, 

 mais en ayant soin de la fixer à l'intérieur ; de cette façon, les 

 œufs sont tous pondus sur la mousseline. Les côtés de cette 

 cage ne sont pas perpendiculaires, mais en pente déclive, ce 

 qui permet aux femelles de se maintenir pendant la ponte. 

 Dans ces conditions, les accouplements se font très-facilement, 

 les mâles et les femelles se trouvant très-rapprochés les uns 

 des autres. 



Je préfère suspendre les chapelets de cocons plutôt que de 

 les placer au fond de la cage sur fil tendu, comme on l'a con- 

 seillé. Avec cette dernière méthode, les papillons se laissent 

 tomber dans le vide qui existe entre les cocons et le fond de 

 la cage, s'y abîment les ailes, et les accouplements se font alors 

 beaucoup plus difficilement. 



Avant d'enfiler les cocons, il laut les débarrasser aussi com- 

 plètement que possible de leur bourre ; sans cela, les œufs 

 que les papillons pondent sur les cocons sont plus ou moins 

 entourés de cette bourre qui, lors de l'éclosion, gêne consi- 

 dérablement les petites chenilles. 



Cent cocons, maies et femelles, m'ont donné en moyenne 

 30 à 35 grammes de graine. En admettant la proportion des 

 femelles égale à celle des malès, on voit que chaque papillon 

 femelle donne environ 8/4 de gramme de graine. 



Comme je l'ai déjà dit, on peut recueillir les œufs un mois 

 après la ponte et les conserver pendant l'hiver dans des boîtes 

 de carton, ou les laisser jusqu'au printemps à la mousseline 

 sur laquelle ils ont été pondus. 



Je ne veux pas terminer cet exposé sans chercher à ré- 

 pondre aux objections qu'on présente contre l'éducation du 

 Yama-maï et qui sont relatives : 1° aux circonstances atmo- 



