1919 Dr. Emil Tietie. ^ 



liehe Kulturblüten zu erzeugen. Sowohl die Technik wie die meisten 

 Zweige der Wissenschaft und der Kunst bedürfen materieller Mittel 

 zu ihrer Entfaltung, und woher sollen diese Mittel kommen, wenn der 

 größeren Masse einer Nation die Bedingungen selbst für eine nur 

 bescheidene Lebensführung verkümmert werden! 



Dazu kommt, daß heute dunkle Elemente, wie sie zuerst ander- 

 wärts aufgetaucht sind, im Bereich dieses Volkes sich an die Ober- 

 fläche drängen und daß es noch keineswegs sicher ist, ob diesen 

 destruktiven Tendenzen im Interesse des menschlichen Fortschritts 

 und der Zivilisation sobald wird Halt geboten werden. 



Mau braucht kein Anhänger der Philosophie von Nietzsche 

 zu sein, um einzusehen, daß jedes Nivellieren und Gleichmachen für 

 die menschliche Gesellschaft ein Herabdrücken und keine Hebung des 

 kulturellen Standes bedeutet. Namentlich der Naturforscher weiß, daß 

 jede organische Entwicklung, wenn sie auch nicht zur Ausbildung des 

 Individualismus und damit zur völligen Zersplitterung des Inventars der 

 Schöpfung führt, doch mit der Differenzierung der Lebensumstände 

 wie der lebendigen Formen verbunden ist. Wäre das nicht der Fall, 

 dann wäre auf unserem Planeten das organische Leben auf die Her- 

 vorbringung von Amöben beschränkt geblieben. Ein Fortschritt (und 

 einen solchen strebt doch jede Entwicklung an) kann nie für alle in 

 gleichem Grade und auch nie im gleichen Sinne erfolgen. Politische 

 Parteien aber, welche diese uns von der Natur allenthalben aufge- 

 drängte Erkenntnis nicht berücksichtigen, erweisen sich, wenn sie 

 dazu kommen, ihre utopistischen Theorien in die Tat umzusetzen, als 

 solche Schädlinge der Zivilisation, daß wir in dem schließlich auch 

 jedem nationalen Sonderwunsch voranzustellenden allgemeinen Inter- 

 esse der Menschheit nicht einmal unseren Feinden wünschen dürfen, die 

 nähere Bekanntschaft mit solchen Politikern oder Parteien zu machen. 



Denn mag auch manches in dem Verhalten unserer Gegner (zum 

 Teil unter Einflüssen, die noch nicht für jeden klargelegt sind) dazu 

 beigetragen haben, den Prozeß der Auflösung zu fördern, der heute 

 Europa bedroht und welcher bei den durch Mangel bedrückten Volks- 

 schichten namentlich der besiegten Länder vielfachen Anklaug findet, 

 so muß man sich doch stets der höheren Ziele einer zukünftigen Ent- 

 wicklung bewußt bleiben, welche nur durch ein harmonisches Zusammen- 

 wirken aller verschiedenen Kräfte und vor Allem nicht durch das 

 Aufwerfen von Machtfragen zwischen Klasse und Klasse zu er- 

 reichen sind. 



Hoffen wir indessen, daß die menschliche Gesellschaft gewisse 

 Krankheiten überwinden wird, die der Weltkrieg zum Vorschein ge- 

 bracht hat (wenn sie auch als schleichende Uebel schon vorher im 

 Organismus dieser Gesellschaft vorhanden waren) und hoffen wir dabei 

 noch im besonderen, daß ein gütiges Geschick unser deutsches Volk 

 in der eben angedeuteten wie in anderen Beziehungen vor dem Aeußer- 

 sten bewahren wird, sowie daß trotz des Hasses, mit welchem ein Teil 

 der Sieger im Weltkrieg die Besiegten verfolgt (ein Haß, der beweist, 

 wie schwer ihnen der Sieg geworden ist) uns ein Friede beschert 

 wird, der uns wenigstens ein bescheidenes Weiterleben ermöglicht. 



