( 37É ) 



hij toch den opgerigten stand en gang als aan den mensch 

 van den beginne af eigen erkent. Zelfs dit laatste echter werd 

 op het einde der vorige eeuw bestreden door den Paviaanschen 

 hoogleeraar moscati *), in weerwil der grondige redenen die 

 onze camper fi reeds toen had aangevoerd om te bewijzen dat 

 de geheele bouw van het menschelijk ligchaam zijne opgerigte 

 houding noodzakelijk maakt. Eenen nog meer bepaalden vorm 

 aan de hypothese van het allengs ontstaan der hedendaagsche 

 menschen uit lagere vormen gaf Dr. f. j. schelver, die in een 

 opstel, geplaatst in wiedemann's Arcïiiv für Zoölogie und Zoo- 

 tomie van het jaar 1802, in strijd met de meest gangbare mee- 

 ning, beweerde dat Afrika de geboorteplaats van het mensche- 

 lijk geslacht was, dat de negers nog het meest aan den oor- 

 spronkelijken mensch nabij kwamen, en dat die oorspronkelijke 

 mensch, de diermensch, tot het geslacht der apen had behoord. 

 Dit een en ander wordt in 18 bladzijden behandeld. Ik noem 

 dit getal bladzijden, om te doen zien, dat het opstel van 

 schelver geen aanspraak mag maken op den naam van een 

 tot in de bijzonderheden van het onderwerp afdalend betoog, 

 maar eigenlijk niet veel meer was dan eene beknopte uiteen- 

 zetting zijner hypothese. 



Doornik kende het opstel van schelver, toen hij zes jaren 

 later zijne bovengenoemde verhandeling schreef, welke 193 ta- 

 melijk compres gedrukte bladzijden beslaat en geheel den stem- 

 pel van oorspronkelijkheid draagt. Hij bestrijdt dan ook in zoo 

 verre het gevoelen van schelver, dat hij geenszins in Afrika 

 de uitsluitende geboorteplaats van het menschelijk geslacht ziet, 

 maar evenmin in de hooglanden van Azië. Hij is integendeel 

 van meening dat elk der verschillende hoofdrassen, waarvan hij 

 er zes aanneemt, zijne eigene plaats van ontstaan heeft gehad, 

 en staaft deze meening met vele aan de physische geographie, 

 de geschiedenis en de ethnologie ontleende gronden. Voor zoo 

 ver ik weet, is dit de eerste maal, dat tegenover de algemeen 



*) In eene mij overigens onbekende verhandeling, aangehaald bij bakker, Oor- 

 spronkelijke stam van hel menschelijk geslacht, p. 54. 



f) Over den Orang Outang, in zijne Natnurk. Verhandelingen. Amsterdam, 

 1782, bl. G9. 



