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ncf)mm, b.iöon bann auf bec Uniuecfitat bcr ^i)UoloQ, bec Surift unb Sfjfolog bie gcüci)fe bccd^en foU. 25ie 

 Ucbungm in fprcicf)lid)cc SatftcUung, troju benn audj ^oefic unb ^rofa, ferner baS ©tubtum bec Sitteratur 

 gcfjötcn, fönnten in biefer 2(btf)eilung it)ccn ^[ag finbcn. 



2) ßinen nid)t geringen Sf)ei[ ber Seit reürben pf)iIofop()if(^e Ucbungen einjuncljmen f)aben, in benen 

 gcreiffcriTinfcn bie ?ogiE unb Sia(c!ti! aller 3!f)eorie unb ^tafiS ber gafultd'ten oorauSgenommen »urbej na« 

 türlid) müfte, als ©inteitung, bie @nci)f(cpabie ber S!BifTenfc()aften »ort)erget)en. 



3) Sie SMafi)eftS alä ?cgi? ber 2(nfc()auung rcurbe »oräuglid) ben ^Hafurwiffcnfc^aften äugefe()rt fein, 

 unb alle ®d)cmen ber empirifdjen 9?aturanfcf)auung im SSorauS be{)anbe[n. 



4) 2r(ä eigene ?{bt^ei(ung rca'rc nod) ^fpcf)ologie unb 3(nt^ropoIogic einjufügen, inwiefern biefe bie alU 

 gemeinen gormen alleg befonberen pfpdjifd^en unb geiftigcn ?eben§ umfaffen; f)ier t)atte aud; @efci)id)te, 6tt)i 

 nograpfjie unb S3iograpf)ie i^re ©teile. 



5) dnUlä) rourbe bie !örpcr(icl)e ©pmnaftif, TOoju aud) alle 3frten tect)nifd)er unb artiftifc^er SSocübun= 

 gen ge{)oren, einen n3efent[id)en S9eftanbtt)ei[ beS gormnlgpmnafiumS auSmad)en. 



fKan \ui)t aus biefem beiläufigen SSerfud^e fd)on, roic baS ©pmnaftum ali formale 2Sor6i(bung6anfta(t 

 ber UniBctfttat nidjfS mef)r unb nichts weniger alS eine pf)iIofop()ifi^e ^aläpra werben mufte. 



6in fo gebilbeteS Snbioibuum reiirbe am ®d)[u|fe ber burdjgcmac^ten ©c^ule eigentlid) fein pofitioeä 

 SBiffen bcfigen, benn alles COZateriale beS SBiffcnS ift if)m nur äufdllig unb beifpielSnseife jugefomraen, eS 

 würbe aber bie f)5d)fte 6mpfanglid)feit unb 3(nftelligfeit für bie 3(uffaffung unb Sef)anb[ung alleS materiellen 

 SBiffcnS unb ÄönnenS in ftci) entiüicfelt l)aben. 



SQSenn man ouf füld)e SBeife unb nod^ auSfü'^rlidjer in eigenen ©ebanfen ftd) ein fold^eS gormalgpms 

 naftum ausmalt unb alle Äonfequenjcn ju 6nbe benft, bie barauS t)erBorgcl)en, fo wirb man ftnben, bag eS 

 ein tjödjft fünftlidjeS 9Ser! geben roürbe, baS nur in einer eben fo obftraften SOBelt SSeftanb gewinnen fönnte, 

 für unferc focialen Suftänbc unfere Äulturformen burdjauS unpaffenb befunben werben müfte, Siefen muf 

 ftd) öiclmeljr baS ©pmnafium alS ^umaniftifd)e 2(nftalt auf baS innigfte anfd)miegen, mit i^nen fteigen unb 

 fallen unb i^nen ben SBeg öorbaf)nen, 9Jimmt man in biefer Sejiet)ung bie S3eftimmung beS ©pmnafiumS 

 in naf)ere S3etrad)tung, fo fommt »orcrft ju erwägen, weld)e Äräftc bie S}Zenfcl)()eit als wcfentlidE)e 2(nlagen in 

 fic^ entt)ält, unb wclct)e baoon burd) frühere unb gegenwärtige Kulturen jur ßntwiifelung gcfommen ftnb. 

 SieS würbe benn baS SSorbilb abgeben, nad) weld)em bie Uebungen beS ®i)mnafiumS ju regeln wären, um 

 ein fleineS SSilb ber £!)?enfd)l)eit im Snbiuibuum barsuftcllen. 



6S ift nid)t fd^wcc, ein allgemeines SSilb becjenigen Äulturen p entwerfen, weld)C ftd) in ber 9Wenfd)5 

 l)eit bisher entwi^elt l)aben. Sie ältefte ift bie rcligiöfe Äultur, fobnnn bie Äunftfultur; bie jüngftc ift bie 

 wiffenfd}aftlid)e. ©o wie aber alle auS bemfclben 5Befen ber menfd)lid)en 9?atur l)eroorgef)cn, fo muffen ffe 

 and} in bemjenigen oerbunben fein, ber auf allgemeine l)umane S3ilbung 2(nfprud) madjt. STuferbcm aber 

 finb unter jenen allgemeinen noc^ eine grofc 5Kenge fpecicEcr Äulturcn begriffen, baoon bie äufcrftcn (Snt« 

 wicfelungen nur ncd) »on anfälligen aSerf)ältniffen i^ce fSeftimmung erhalten l)aben. ©o mobiftcirt ftd) bie 

 religiöfe Äulfur nad) ben »erfd)iebenen Religionen, ob l)eibnifd), mal)omebanifd) , jübifc^, d^riftlid;, unb »on 

 wc[d)er Äonfeffion, ob Eattjclifd), ober proteftantifd), ober gried)ifd). 2flleS biefeS prägt bem 9)?enfd)en feine 

 gorm auf unb bringt auf eigene ^Trt ben religiöfcn ©inn jur ßntwicfelung. 3fm innigften Bereinigt mit bei- 

 teligiöfen ift bie moralifdje Äultur. @ic getjt jwar junäd)ft auS ber natürlidjen ©t)mpatt)ie ju UnferSgleid)en 

 f)eroor, muf jebod) aud) burd) 6rjiel)ung unb Uebung it)re SScfräftigung erf)alten. 2(ud) bie ©itte ift ein 

 drgcbnif moralifd)er Äultur, obgleid) burd) SSeifpiel unb 9?ad)a()mung »on frül)efter Sugenb eingefül)rt. ©o 

 i)abm wir ferner öerfd)iebene 2(rten äffl)etifd)er unb Äunftbilbung nad) aSerfd)iebcn^eit beS ©ebenen, gegen baS 

 ftd) ber menfd)lid)c ©inn unb Äunfttalent l)inwenbet. ©eläuftg ift unS ber ^TuSbruä muftfalifd^cr SSilbung, 

 weniger gcläuffg ber ^TuSbruif für Äunftbitbung bcS aJlnlerS, beS ^laftiferS, beS 2frd)iteften, beS ©d)aufpiclerS, 

 beS Sid)terS u, f. w., obgleid) jebe eben fo befonberS unb eigentijümlid) ift. Sie tntelleEtueUc SSilbung tt)eilt 



