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^crfonaB in bcn bibciftifdjen gafuttä'ten in »ccf(f)iebcnen SntibegsJtfabemieen. 3fn biffe aber träte bic ^ot: 

 betung ju [teilen, baf ffe i£)ren ©lesen eine m()gtid)ft uniüctfetle SSilbung }u eigen machen» 5Benn ttgenb 

 einet, fo ootjuglid) bet ©pmnafiaKcfjrct, t)at bic fc^b'ne 2fufgnbc, butd) ()atnionifci)e ^(uäbilbung allet menfcl)Ii5 

 cf)en Einlagen alä SSotbilb bcn it)m nad)cifctnben jungen ©cncrationen ootju(cud)ten, unb nid)t blog butd) 

 SBottc JU rügten, fonbctn but(^6 SScifpict ncid) ftd) ju jicfjn. Sie gotbctung einet uniBcrfcUcn SSilbung reitb 

 l)ier aud) fdjon babucd) motioitt, bap auä bcm (Sremium bet @pmnnftaUef)tet bic £)itcf toten billigcrnicifc 

 gen)ät)[t roetben, bei benen man nott)rt)enbig uniöctfcttc SSilbung öotauäfegen mup. 



3(ug bcm big{)et ©cfagten gef)t fdjon t)ett)ot, baf bic SScjrcctfung allgemein mcnfdjlic^et SSilbung aud) 

 ba« üiatutftubium notf)n)cnbig in fid) fdjiieft. SaS ()()d)fte Sßcfen, baä unS Scben unb @eifte«Etnft gegeben, 

 t)at ung auc^ mit einer Statut umgeben, an i()t biefc @cifteämad)t ju üben, fte ju Bvßtäm ber SD?cnfd)^eit 

 äu lenfcn, fic ju be^cttfc^en. SfJicijt leicht t)at unS bet ^tllireife biefc CKü^c grmatl)t, nut nod) meljt bcn 

 ©eift äuc 2t)citigEcit ju tetjen, ju tntwiädn, ju etftd'ftigen, baf er nic()t in roefcnlofcn Sbealen unb 5Kpfl)en, 

 njtc uns baöon im Dtient ein rcarnenbeg SScifpicl oorliegt, reitfungäloS ftd) »etlietc, ober in tf)ietifd)et Stumpfs 

 f)eif, roic unS abctmal bic Söilben SSeifpielc finb, unenttrirfclt öerlb'fd)e, 



Scf) fann nidjt uml)in, bei biefet ©clegenfjcit an baS fcf)öne SSilb bet S)?enfd){)cit in @d)illetg ©ebic^t: 

 ,„Sie Äünfflet, " }U etinnetn. 9Bet bicfeS SSilb mit lebenbigem ©eifte etfaft i)at, bet öerfud^e, eS jU benfen, 

 baf 5'?atutftubien ali gemeine JRcalicn untrütbig feien, alä SSilbungSmittel fitt ä'c^tc fjumanc (5ntn)ic!elung in 

 bic ®d)ulen jebet ©tufe ■ aufgenommen ju roctben. 



Die 9Äenfcf)!)eit fteigett ftd) burc^ brci tt)itfung6reic^e S3eäie()ungcn ju t)o{)ercr SSoUenbung. 25ic ein« 

 ift bie mpftifd)e, burd) ßinfluf ber unä tjetborgcnen, nur bcm ©laubcn offenbarten i)'6i)mn ©eifterroelt; bte 

 anberc ift bic l)iffotifd)5ptagmatifd)e unb fünftletifdjc, burd) 5Birfung ber 5Äcnfd)f)eit auf ftd) felfaft; bie brittc 

 .SSejic^ung ift bic jur materiellen Dlatur. 3n uncnblid)cr 2)?annid)faltig!cit son gormen fprid)t baS 2(11 unferc 

 Sinne an, cntroidclt unfet 2fnfd)auung6= unb SSorftellungä^SSermögen, auf ml(i)iv SSafiä bann bet ©ctft ju 

 ©cbanfen fic^ ctl)ebt unb bic ©efegc bet ^iatur erforfd)t, um bann in i()re eigenen SSanbe ffe ju feffeln, ft'c 

 }u menfd^lic^en Sroetfen ju oermenben, ober, reenn fte gegen feine Wad)t ftd) ju empören fd)eint, fie mit 

 i^ren eigenen Ätä'ften ju befd'mpfen. SSon biefen S5e5ief)ungen ift fein ®tetblid)ei auägefc^loffen, unb eS ift 

 fein cigenet 9?ad)t()eil, raenn er wä'bnt, burd) Unglauben, burd) Unfenntnif, burd) Sl)atloftgfcit ftd) it)nen 

 entjietjcn ju fönnen. "Um »enigftcn gejiemt ti bcmjenigen, ber auf l)ö'l)ere SSilbung 3rnfprud) mad)t, ber ben 

 grofcn ©ang ber 5D?enfd)l)eit tuirflid) mitgct)en njill, irgenb einen 'ili)t\l ju t)ernad)la'fftgen, ber it)n in jenen 

 S3e}iel)ungen ert)d'lt. 3(ud) einfeitigeä ©ic^ergeben in bie eine ober anbere SSejic^ung Id'ft ftd) nid)t entfd)uli 

 bigen. SBcber baS fromme SSerlorcnfein in ©cfii^lcn religiöfen 6ntjü(fcn6 mit SSetnad)lafftgting ber Äultur 

 beS SSerftanbcg unb ber Uebung menfd)lid)er ^fltd)t, nod) bag blinbe treiben praftifd)cn ©inneä mit .^^intans 

 fe^ung ber 3Biffcnfd)aft, nod) enblid) baä 2Cnl)eimfaUen an bic SKaterie, njo man bann nur nod) alS ^atutf 

 Dbjeft frcmbem SBillcn ali 2Berfjeug oerfdllt. 2?ie rcat)rc SBütbe beä 5U?enfi$en fann nut in ber 2!otalitä't 

 jener S3cjict)ungen rul)en. Unb fo fei benn aud) bie ^umanitatäfd)ulc nid)t einfeitig unb pflege forgfam unb 

 cntroiicic an jmen @runbbeäief)un9en ben £Kcnfd)en, il)ren Sögüng. ^ier brüfte ftd) nid)t bie ®piritualfd)ulc 

 gegenüber ber 9{ealfd)ule, unb biefc tf)uc ftd) nid)t ju oiel ju ©ute ouf it)re 9?ealitdt, roenn fte nid)t com 

 ©eifte ber ■2Biff.'nfd)aft it)re 5ßcil)c etf)alten \)at. "Um beften, fte tf)un ftd) fteunblid) sufammen, benn fte fö'ns 

 nen nut ein 3icl ^aben, ober oiclmebr eä bcftef)e gar feine fold)e Trennung me^r. 



Snbem id) oben ein pd^tigeS SSilb ber ^umanttd'täbilbung »on ber @Iemcntarfd)ule burd)Ä ©pmnaftum 

 bis jur Unioerfttd't entroarf, ()atte td) gerabc biefe Untrennbarfeit beS SRealen unb (Spirituellen im Sinne. 

 6g muften ba bie 9'?aturn)iffenfd)ftften einen integrantcn n)efentlid)en S^eil auämad)en. £ier SSefd)rdnftl)eit 

 menfd)lid)er 93er^dltni(fc mufte nad)gegcben reerben, baf bic funftmd'fige Sugfnbbilöung in untcrfd)iebenen ©ras 

 ben ber SSoUenbung betrieben trerben fönntc. £)od) rourbe auf jeber Stufe bie 2(Ill)cit ber mcnfd)lid)en SBcj J^<^ 

 jiel)ungen angeftrcbt, inbcm nad) bcm ©ange bet gegenrodttigen a3etrad)tung fein n)efentlid)er SSeftanbt^eil 



