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Im J. 1501, unter dem Meiſter Andreas Henke, hatte das Stift durch Ueber— 
ſchwemmungen, denen viele feiner Beſitzungen ſehr unterworfen waren, fo an feinen Ein: 
künften gelitten, daß Biſchof Johann von Breslau eine allgemeine Aufforderung zu Bei: 
trägen erließ. Dieſe bezeugte: das Stift ſey in ſolch Unvermögen gerathen, daß die Ar— 
men nicht mehr unterhalten werden könnten, wenn es nicht durch Almoſen unterſtützt 
würde, daher möge jeder von feinem Vermögen zur Unterhaltung der Armen etwas bei⸗ 
tragen, wofür er vierzig Tage Ablaß bewilligte. 
Die älteren Nachrichten über die Beſorgung des Hoſpitals ſind entweder verloren 
gegangen, oder ſtehen wenigſtens dem Verfaſſer dieſes Aufſatzes nicht zu Gebote. Daher 
kann hier nur Einiges angeführt werden, was ſeit dem Anfange des 16. Jahrhunderts 
in dieſer Hinſicht geſchah; wobei immer feſtgehalten werden muß, was die Statuten vom 
J. 1292 feſtſtellen, daß dieſelbe Speiſe und derſelbe Trank, der den Brü— 
dern gereicht werde, auch allen Siechen gegeben werden ſolle. Die al— 
ten Statuten geftatteten den Brüdern, d. h. den Kreuzigern, zwei Gerichte, doch könne 
der Meiſter mehr bewilligen. Die ſpäteren Breslauer Statuten verlangten, die Brüder 
ſollten ſich mit drei Gerichten begnügen, doch könne der Meiſter noch mehr bewilligen, 
wenn das Vermögen des Hauſes es geſtatte. Die Statuten vom J. 1670 ſchrieben vor, 
daß vier Gerichte genügen müßten, doch könne ſie der Prälat an Sonn- und Feſttagen 
vermehren. Nach demſelben Maaßſtabe hätte den Armen gegeben werden ſollen, was 
aber nicht geſchah, wie wir weiter unten ſehen werden, oder vielmehr dem Geiſte 
der Stiftung gemäß hätten ſich die Kreuziger begnügen müſſen mit zwei Gerichten, und 
verhältnißmäßig von den Erſparniſſen nun eben ſo mehr Arme verpflegen. 
Der Meiſter Andreas Heyne (vom J. 1483 — 1506) hatte an einen gewiſſen 
Ströhl ein kleines hölzernes Haus nahe bei dem Convente verkauft, dieſer daſſelbe zu 
einem Siechenhauſe eingerichtet und mit dem nöthigen Geräthe ausgeſtattet. Als nun 
Ströhl ſtarb, ſo entzog der Meiſter dieſem Hauſe der Siechen ſo viel, daß es ganz ver— 
fiel, weshalb im Jahre 1502 der Prior und Convent der Kreuziger mit Erlaubniß des 
Meiſters das Haus ganz wegriſſen, ein neues ſteinernes Siechenhaus zu bauen begannen 
und nach drei Jahren vollendeten. Hierzu gab keiner der auswärtigen Brüder das Ge— 
ringſte; nur einer, der Pfarrer zu St. Margareth, vermachte dem Siechenhauſe zehn 
Floren, welche aber der Convent von dem Meiſter auf keine Weiſe erhalten konnte, bis 
der Convent ſich verpflichtete, einen noch unvollendeten Giebel des Stiftes ſelbſt auszu— 
bauen. Der Meiſter ließ ſich dennoch kaum durch vieles Bitten des Convents dahin brin— 
gen, die Fuhren zur Herbeiſchaffung der Steine zu bewilligen und Holz zum Geſperr, 
dergleichen er vieles in der Stiftsmühle vorräthig hatte, beizutragen; außerdem erlangte 
der Convent keinen Denar von ihm oder den andern auswärtigen Brüdern. Viele fromme 
Leute jedoch lieferten eifrig Kalk, Ziegeln und andere Bedürfniſſe zum Baue. Woher 
das Geld genommen worden ſey, finde man in den (nicht vorhandenen) Regeſten vom 
Jahre 1502. 
