CHAI». IX. THÉORIE DES MONSTRUOSITES. 3 /| 9 



absolument à différentes distances dans la carrière? 

 Telle est ridée qu'il faut avoir de la plupart des mons- 

 truosités. 



Les preuves de ce que nous venons de dire sont 

 aussi nombreuses qu'elles sont évidentes. Qu'est-ce, 

 en effet , que l'absence des poils ou des dents ; 

 qu'est la perforation de la cloison des oreillettes ou 

 des ventricules du cœur; qu'est la conservation du 

 canal artériel, la mollesse, la fluidité, ou la non 

 réunion de l'encéphale ou de la moelle épinière, 

 l'absence du corps calleux, l'excessive petitesse du 

 cervelet, la vacuité permanente des tubercules qua- 

 drijumeaux ; qu'est la mollesse des os , la persistance 

 des points osseux et l'isolement persévérant des épi— 

 physes; d'où viennent les os réputés surnuméraires, 

 les divisions médianes des vertèbres, la conservation 

 permanente des fontanelles ou des sutures ordinaire- 

 ment temporaires, le spina-bifida, la non réunion des 

 pubis, la présence d'une sorte de queue dans des fœtus 

 humains à terme ; comment interpréter la division 

 permanente du palais et de son voile charnu, la per- 

 sévérance de l'os incisif, le bec de lièvre congénial , 

 l'absence du cœcum, l'énormité du foie; l'absence de 

 la rate ou d'autres organes, la division lobée des reins 

 chez l'homme adulte, la persistance du thymus dans 

 un âge avancé, l'imperfection des organes sexuels et 

 leur ambiguïté la plus ordinaire; comment enfin se 

 rendre compte de l'existence du cjoaque dans quel- 

 ques mammifères, de l'excessive grandeur des yeux, 

 du collemént des paupières, de la fluidité et de l'opa- 

 cité lactescente du cristallin , de l'occlusion persévé- 



