16 



mají, že duchové a strašidla jsou. *) Na to odpovídá Spinoza IL p. 320 : 

 „Co ře týče strašidel a příšer, až posud jsem o nich žádné srozumi- 

 telné vlastnosti ušima nepojal ; ovšem jsem ale o fantasiích slýchávali 

 ježto žádný nemůže pochopiti; když o strašidlech a příšerách tvrdíš, 

 že sestávají z velmi tenlié, vzácné a subtilné látky, tož zdáš se mlu- 

 viti o pavučinách, o vzduchu neb o výparech. Rceš-Ii, že jsou ne- 

 viditelné, toť mi tolik platí, jako kdybys řekl, co nejsou, nikoliv ale 

 to, co jsou; ač nechceš-li snad s tím na jevo dáti, že dle libovůle 

 se buď viditelnými bud t, eviditelnými dělají, v čemž však obrazotvor- 

 nost, jako i v jiných nemožných věcech s nesnadnostmi se potkává. 

 V té věci vážnosť Platona, Aristotela a Sokrata u mne mnoho ne^ 

 platí. Divil bych se byl, kdyby jsi Epikura, Demokrita, Lukretia aneb 

 některého z atomistův a obhájcův atomů byl uvedl. Není se co di- 

 viti těm, kteří tajné jakosti, umíněné tvary, formy substantialní 

 a tisíc jiných titěrností vymyslili a babám věřili, aby jen vážnosť 

 Demokrita zlehčili, jemuž dobrou pověsť tak záviděli, že všecky 

 jeho knihy, které s takovou slávou vydal, popálili atd." Z toho jest 

 patrně viděti, že Spinoza možnosť strašidel a příšer, s tím však zá- 

 roveň i možnosť všelikých jiných výjevův světa nadsmyslového roz- 

 hodně zamítá. 



Především jest věc dosti zajímavá, že Spinoza auktoritu Pla- 

 tona a Aristotela od sebe odmítá, ani jsou tito právě tak jako Spi- 

 noza filosofičtí centralisté čili pantheisté, uznávajíce jedinosť pravé 

 bytosti, naproti tomu k auktoritě Demokrita a jiných atomistů že se 

 odvolává, kdežto jsou p^ece tito filosofickými federalisty, vyznáva- 

 jícími mnohosť pravých bytostí a rozličnost jejich jakostí. K Epikuru 

 a ostatním atomistům mohl k dotvrzení náhledů svých odvolávati se 

 Leibnitz aneb Herbart, nikoliv však Spinoza. A jestliže vy- 

 týká Sp. zvlášť Platonovi, že titěrnosti, umíněné tvary (species in- 

 tontionales), totiž idey atp. vymyslil, tož může každý filosofický 

 dualista a federalista totéž tvrditi o attributech, modech a substan- 

 ciích Spinozových, aniž by se proto odvolávati musil k Platonu neb 

 Aristotelu. Ze všeho toho jest patrno, že onen anonymus do pra- 

 vého udeřil, a že Spinozu takto indirektně vyznati se přinutil, že 



*) Plutarchus hujus rei testis est in tractatibus de philosophorum seatentiis 

 et de Socratis geuio. Testantur quoque omnes Stoici, Pythagorici, Plato- 

 nici, Empedocles, Maximus Tyrius, Apulejus aliique. Ex modernis nemo 

 spectra uegat. Rejice ergo tot sapientes oculatos et auritos testes, tot philo- 

 sophos, tot historicos talia narrantes; affirma eos omceä cum vulgo stultos 

 ac insanos esse: licet tuae responsiones non per^juadeant etc. IL p. 317. 



