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Diese Redactionen bilden fast den wichtigsten Theil der durch das Tri- 

 dentinum vermittelten, vielbesprochenen Musikreform, — sie gehen, 

 wie man sieht, den blanken Ritualgesang an. 



Indessen konnte auch die Figurahnusik, welche eine so grosse 

 Rolle spielt, so beliebt sie war und von Meistern allerersten Ranges 

 betrieben wurde, der Aufmerksamkeit des Concils nicht entgehen. 

 Ganz besonders musste, von dem Standpunkte, den man einnahm. 

 die Unverständlichkeit der Texte Anstoss erregen — man setzte ganz 

 auf Rechnung der Mus-Weise, was zum grossen Theile Folge unge- 

 schickter Textlegimg und ungenügender Vocalisation von Seiten der 

 Sänger war.*) 



Wenn jeder einzelne Sänger den Text zerrte, zerstückte, Worte 

 wiederholte oder ausliess, wenn vollends fremde Texte, nach dem Bei- 

 spiele der Tropen, eingemischt wurden, so ist es begreiflich, dass dem 

 Zuhörer in dem Durcheinander von Stimmen und Textsylben nur ein 

 unverständliches Chaos geboten wurde." Die missbilligenden Aeusse- 

 rungen, besonders aus den Reihen der Kirchenvorsteher mehrten sich 

 denn auch, und wurden nicht selten zu leidenschaftlichen, geradezu 

 übertriebenen Anklagen. Der bekannte Cornelius Agrippa von Nettes- 



ritiim Missalis novi ex decreto Sacrosancti Concilii Tridentini restituti et 

 Pii Quinti, Pontificis maximi jussu editi : nunc primům accuratissime impres- 

 sum summaque diligentia tarn in textu , quam in Cantu emendatum. Cum 

 Kyriali modulationes omnes continente , quibus in ipsis , Hymno Angelico 

 ac symbolo decantando Romana utitur Ecclesia. Venetiis ex officina Petři 

 Liechtenstein, latine : lucidus lapis Patricii Agrippinensis.« Anno Christi re- 

 demptoris 1580. — Graduelle Romanům, juxta ritum missalis novi ex de- 

 creto Sacrosancti Concilii Tridentini restituti. Cum additione Missarum de 

 Sanctis ut in praeeepto SS. D. N. Sixti Papae V patet. Nuperrime impres- 

 sum et a multis erroribus, temporis vetustate lapsis, magno studio et labore 

 multorum excellentissimorum musicorum emendatum. Una cum Kyriali, Hymno 

 Angelico, Symbolo Apostolorum , ac modulationibus omnibus , quibus utitur 

 Sacrosancta Ecclesia Romana. Venetiis, apud Angelům Gardanum 1591. — 

 Das officielle römische Gradual Paul des Fünften schlug natürlich diese 

 venezianischen Ausgaben, obwohl Giovanelli's Arbeit nicht gerade vorzüglich 

 ist. Fétis (Biogr. univ. 4. Band S. 12) bemerkt: „J'ai vu avec regret que 

 Giovanelli s'est écarté, en beaucoixp de passages , des bonnes lecons de? 

 anciens manuscrits." 

 1) Auch die rein rituelle Intonation lässt bei ungenügendem Vortrage den 

 Text unverständlich. Die Erfahrung kann man allsonutäglich machen. 



