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Philologische Section am 2. März 1862. 



Anwesend die Herren Mitglieder: Erben, Hanuš, Weitenweber, 

 Zap, Storch, Winařický, Wrťátko, Staněk; als Gäste die Herren Da- 

 stich und Klemt. 



Herr Wrťátko las (in böhmischer Sprache) eine Abhand- 

 lung des corresp. Mitgliedes Jos. Jireček in Wien über 

 bozi und běsi der heidnischen Böhmen. 



Der Widerstreit des Guten und Bösen war das Grundprincip der 

 Theologie der heidnischen Slaven. Was gut und böse sei, bemassen 

 sie nicht nach ethischen Grundsätzen , sondern nahmen beides ganz 

 in empirischer Bedeutung. Alles Widerwärtige war bös, alles Wohl- 

 thuende war gut, mochte es die Seele oder den Leib, oder beide zu- 

 gleich betreifen. Da die slavischen Heiden jede Erscheinung in der 

 Natur höheren Wesen zuschrieben, so theilten sich auch diese in 

 gute und böse, in bozi und běsi. Das Wort boh bedeutet ein leuch- 

 tendes, freundliches, běs ein böses, unfreundliches Wesen. — Letz- 

 teres ist mit dem deutschen bös auch etymologisch verwandt. Die 

 Bekehrer der Slaven nahmen bog für Gott, běs für die Teufel. Letz- 

 teres war insbesondere in Böhmen bis in das 14. Jahrhundert der 

 Fall; damals erst verdrängte das jetzt übliche črt, čert den běs. — 

 Nachweise über diesen Dualismus finden sich bei Helmold, bei Nestor 

 und in altböhmischen Denkmälern, in denen die Entgegenstellung der 

 bozi und běsi klar hervortritt. — Den běsen wurden rücksichtlich der 

 Menschen und Thiere alle verderblichen Vorfälle zugeschrieben , ins- 

 besondere Lähmungen , heftige Leidenschaften , Zorn , aufbrausende 

 Wuth, übermässige Ueppigkeit in sexueller Beziehung, Raserei, Wahn- 

 sinn, kurz jeder Zustand, wo die freie Bewegung des Körpers oder 

 die Herrschaft der Seele über die Sinne aufhört. Von den běsen 

 rührten ferner die Wirkungen der Gifte her. Die běsen waren die 

 Bewirker alles Unglückes im Kriege und Frieden. Wünschte ein 

 Krieger seinem Feinde das Aergste , so sprach er , der běs möge in 

 ihn hineinfahren. Auch die Todesgöttin , Morana, die Dämonen der 

 Furcht und des Schreckens, Třas und Strach, gehörten zu den běsen. 

 In der übrigen Natur waren die „běsen" Urheber der Gewitter und 

 Erderschütterungen. Dies wurde noch im 16. Jahrhunderte fest geglaubt. 

 Aber nicht bloss im Räume unter dem Himmel (podnebesie) hausten 



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