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Jahrhunderts. — Aus Fejfalik's Argumentation müsste man folgern, 

 dass die serbischen Lieder , in welchen Mädchen Briefe schreiben, 

 durchaus Falsificate wären , weil die serbischen Bauernmädchen bis 

 heute noch gar nicht schreiben können. 



Fejfalik findet, dass in dem Gedichte Jaroslav die am Berge 

 Hostein vom Feinde umringte Christenschaar Schlachtgesänge 

 anstimme, deren Inhalt dem 7. und 26. Psalme entlehnt ist; dieses 

 sei nun ein arger Anachronismus , weil die alten Böhmen keinen 

 andern Schlachtgesang als „Hospodine, pomiluj ny" gekannt hätten. — 

 Nun weiss aber ein Jeder, dem die herrliche Dichtung Jaroslav 

 bekannt ist, recht wohl, dass die Christen am Hostein keine Schlacht- 

 lieder, sondern Gebete singen in der heiligen Kapelle vor dem Altare der 

 heiligen Gottesmutter. Dass aber an einigen Stellen dieser Gebete 

 Anklänge an die Psalmen vorkommen , wird jeder natürlich finden, 

 der da weiss, dass sich böhmische Psalmübersetzungen aus der Mitte 

 des XIII. Jahrhunderts bis auf unsere Tage erhalten haben. — Das 

 (iedicht Ludiše a Lubor wird von Fejfalik aus dem Grunde als 

 ein modernes Falsificat bezeichnet, weil die in demselben vorkom- 

 mende Schilderung eines ritterlichen Kampfspieles an einigen Stellen 

 mit der Beschreibung des Zweikampfes in dem böhmischen Volksbuche 

 von St i 1 fr id übereinstimmt. Es existiren aber zwei böhmische Be- 

 arbeitungen der bekannten Stilfridsage und zwar eine ältere in einer 

 Handschrift des XV. Jahrh. in der Prager Universitätsbibliothek, und 

 eine zweite, viel jüngere, in der Textirung und Ausdrucksweise von 

 der elfteren sehr abweichende Chronik von Stilfrid, welche im Jahre 

 1738 im Drucke erschien. Bloss mit dem älteren handschriftlichen 

 Texte dieser Chronik stimmen einige auf den Zweikampf sich bezie- 

 hende Ausdrücke des Gedichtes Ludiše a Lubor überein, keineswegs 

 aber , wie die Gebrüder Jireček ausführlich nachweisen , mit dem 

 spätem gedruckten Texte der Chronik. 



Es hatte aber im J. 1817 Niemand eine Ahnung von der Exi- 

 stenz jener handschriftlichen Chronik , die erst im J. 1825 in einem 

 Miscellaneenbande (IX. B. 4) der Prager Universitätsbibliothek zufällig 

 entdeckt wurde ; ein Betrüger hätte daher unmöglich aus einer Quelle 

 schöpfen können, welche erst nach acht Jahren entdeckt werden sollte. 

 Ja eben in dem Umstände, dass die auf den Zweikampf sich bezie- 

 henden Ausdrücke in Ludiše a Lubor mit den homogenen Benennungen 



