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allgemeinen Union war dadurch nicht wenig gefördert; es bedurfte 

 nur mehr eines geringen Anstosses und sie war fertig. 



Man war mit dem Reichstage des Jahres 1608 auf das Aeu- 

 sserste gekommen. Das Benehmen der evangelischen Stände in der 

 Donauwörther Sache hatte den Katholischen aufs Neue den Beweis ge- 

 liefert, dass sie in keinem Falle den Katholiken die Reichshilfe gegen 

 Unterdrückung in Religionsangelegenheiten zugestehen wollten. Nie- 

 mand, hatten sie erklärt, habe wegen angestellter Reformation und 

 Veränderung geistlicher Güter einen Anspruch und Forderung (neque 

 dominici neque contractus jure) zu erheben. Sie hatten ferner erklärt, 

 sich der Majorität nicht fügen zu wollen und die Entscheidung 

 durch dieselbe eine unleidenliche Decision genannt. Da blieb dann 

 nichts anderes übrig, als ein Auseinandergehen in Theile. Was sollte 

 aber dann mit dem angeblich so hoch geliebten deutschen Vaterlande 

 werden ? — 



Nalurwiss.-inallieiii. Seclion am 27. April 18H3. 



Anwesend die Herren Mitglieder: Reuss, Weitenweber, Rochleder, 

 Amerling, Böhm, Jelínek, v. Leonhardi ; als (laste die HH. P. Dwor- 

 ský, P. Walter, .1 husch und Reuss jun. 



Hr. Böhm sprach über ein in der k. Hofbibliothek zu 

 M uneben befindliches Schreiben des Tycho Brahe und legte 

 eine Abschrift dess eilten vor. 



Vor einiger Zeit hatte ich Anlass mit dem Oberbibliothekar der 

 k. Hof- und Staatsbibliothek zu München, Herrn Dr. Halm, in Verkehr 

 zu treten. Im Verlaufe desselben machte mich Hr. Halm auf einen 

 Brief von Tube Brahe aufmerksam, den die k. Ilofbibliothek besitzt: 

 und er war so freundlich, mir eine von ihm revidirte Abschrift des- 

 selben anzubieten. Ueberdiess war der Herr Oberbibliothekar so gütig 

 mir die beliebige Benützung des genannten Briefes, — von dem ihm 

 nicht bekannt sei , dass er bereits veröffentlicht worden — zuzu- 

 gestehen. 



Der Brief selbst ist an Tycho's Freund , den seiner Zeit be- 

 kannten und berühmten Doctor Camerarius in Nürnberg, gerichtet 

 und enthält manches Interessante als Beitrag zur Characteristik des 

 unsterblichen Mannes und der Sitten der damaligen Zeit. 



