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den nicht so sehr das gläubig anzunehmende Dogma und die demut- 

 voll auszuübende Liturgie, als vielmehr die palaeographische und phi- 

 losophische Kritik der Religionsquellen interessirt hatte. Noch als 

 Kleriker gab er z. B. die Abhandlung: „Pragische Fragmente 

 hebräischer Handschriften" in die orientalische und exegetische 

 Bibliothek von Michaelis (im Jahre 1777 — Signatur der Prager kais. 

 Bibliothek: 3. J. 15. 12. Band). Es sind darin einige Stellen des alten 

 Testamentes im Urtexte angeführt, die anders lauten, als der Text 

 der Vulgáta. Ein Jahr darauf trat er aber bereits mit einem Haupt- 

 werke hervor, das noch in den neuesten Zeiten nachwirkt. Es hatte 

 nämlich im Jahre 1354 oder 1355 Kaiser Karl IV. von dem Patri- 

 arehen in Aquileja 16 grosse Quartpergamenblätter erhalten, die das 

 Evangelium Marci enthaltend von der Hand des heiligen Markus 

 selbst in Aquileja .ucschrieben sein sollten. Diese schenkte Karl IV. 

 dem Präger Domkapitel als Autograph des heiligen Markus. Dobrovský 

 trat nun im Jahre 1778 in einem äusserst gelehrten Werke gegen die 

 Meinung auf. dass die Prager Fragmente überhaupt ein Autograph 

 aus der Zeit des heiligen Markus sein könnten; gestand jedoch, wie 

 er denn auch nuisste. gerne ein, dass sie sonst in der That äusserst 

 alt und ehrwürdig seien. Das Werk führt den Titel: Fragmentům, 

 Vrijiftnst Evangelii St. M<n<i, vulgo autographi." (Signatur 46. B. 2.) 

 Im Jahre 1780 erschien in Prag handschriftlich ein gegen Do- 

 brovsky's Ansicht gerichtetes Werk des italienischen Priesters An- 

 tonu» Comoretti, das als Widerlegung gelten sollte. Dobrovský 

 gab aber diese Gegenschrift selbst in den Druck (Signatur: 46. B. 2. 

 Nr. 1.) und sendete sie mit seinen Bemerkungen versehen in aller 

 Stille nach Italien an den Schriftsteller zurück. In neuester Zeit hatte 

 sich der Staatsanwalt Hr. ßokos das Verdienst erworben, einige Blätter 

 dieses Marcüscodex zu photographiren. Das eine Blatt enthält die Hand- 

 schrift Karl IV.. in dem er das Manuskript für ein AutographonMarci er- 

 klärt, dann die bestätigenden Unterschriften: Marquardi, episcopi 

 Aügustensis — Egidii, episcopi \ inrentinensis et comitis — Johannis epis- 

 copi .,Lut honiu schlensis-'. die alle gleichzeitig sind. Von neuerem 

 Datum ist aber folgende Inschrift: Josephus Aloisius Tre visa nato, Ar- 

 chiepiscopus l'tinensis. Patriarchatus Aquilejensis successor, vidi hunc 



