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andern Glossera (Bl. 16. a.) zu schliessen, für Klosterbrüder bestimmt 

 gewesen zu sein, welches Glossem also lautet: „Audite fratres 

 Mariam vobiscum colloquentem et virginali pudorem (sic) se paululum 

 avertentem", welcher letztere Zusatz in Bezug auf die schmerzhafte 

 Mutter Gottes sich dazu noch geradezu gesagt recht albern ausnimmt. 

 Diese Schrift unterscheidet sich von den erstem: de strenuo milite, 

 auch noch offenbar und äusserlich dadurch, dass sie von einer an- 

 deren etwas späteren Hand geschrieben, zwischen schwarz 

 gezogenen Zeilen, 29 auf jeder Seite, steht, während die Schrift „de 

 strenuo milite" zwischen roth gezogenen Linien, 30 auf jeder Seite 

 geschrieben ist. Die noch nachfolgenden späteren Schriften sind gleich- 

 falls nur zwischen solchen schwarz gezogenen Linien, deren Zahl 

 nicht einmal constant bleibt und von andern Händen, die 

 sich auch nicht, wie die erstere, gleich bleiben, sondern sich bald 

 bessern, bald wieder verschlechtern, geschrieben, und schliesslichst in 

 die ärgsten Abbreviaturen oder Siglen ausarten, was gewiss gleichfalls 

 n i ch t für einen O r i g i n a 1 c o d e x , für eine Königstochter bestimmt, 

 spricht. Am auffallendsten sind in diesem planctus Mariae die zwei 

 Blätter 12 und 13. Sie sind offenbar später eingefügt, da sie 

 zwichen die Signaturen a. und b. (Blatt 11. b. und 14. b. unten) einge- 

 schoben, von Schreibfehlern wimmeln (namentlich Bl. 13. a, b.) und am 

 Bl. 13. b. sogar nur 23^ Zeilen bei einer auffallend engeren Textes- 

 säule zählen. Beiden Blättern fehlen auch alle Miniaturen. Siedeuten 

 entweder auf ein unaufmerksames Textüberspringen beim Abschreiben 

 oder auf ein späteres Augmentiren des schon einmal abgeschriebenen 

 Textes hin. 



Die dritte Schrift des Codex handelt: de mansionibus 

 coelestibus und ist wiederum vom Kol da verfasst. Sie beginnt 

 mit Bl. 18. a. und geht bis zum Bl. 29. b., wo sie mit den Worten 

 schliesst: „Ecce! sie Celestes mansiones descripsimus, ecce! talia in 

 domo domini gaudia reperimus." 



Darauf folgt mit dem Blatte 30. a. eine neue, vierte Schrift 

 und zwar wiederum K o 1 d a's , in welcher er unkirchlich und schmeich- 

 lerisch nachzuweisen sich bemüht, dass die Königstochter und 

 Aebtissin Kunigunde aller Himmelsfreuden theilhait ig wer 



