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Ansprache an sic an und zwar mit den Worten: „Et sie quemadmodum 

 in v i r g i n e saneta castitas v i r g i n i t a t i copulatur : sie in persona 

 Vestra religiosa hu mil i tas regali genuine decoratur" (fol. 31 b.j. 

 Die Fabel aber, dass sie eine Tochter mit in's Georgskloster brachte, 

 erzeugte die bisherige irrige Deutung der genannten Miniatur und 

 deren Inschrift. Es ist nämlich auf dem Bilde der Frauenkonvent des 

 Georgsklosters (8 Nonnen) abgebildet und hinter ihm ein kleines 

 Nönnchen mit einer Inschrift, die man bis an die neuesten Zeiten: 

 „Domina Perchta dominae Abatissae, filiae regia, g n a 1 1 a", aber irrig 

 las; denn die Inschrift besagt: „Nonna Perchta, dominae Abatissae 

 gnana", d. i. Perchta, die Zwergin (gnana, nana) der Aebtissin. 

 Kunigunde muss also eine solche in ihrem Kloster gehabt haben. Das 

 Bild zeigt wirklich eine zwergige Nonne und keineswegs ein Mäd- 

 chen. Da, wie wir gleich sehen werden, Kunigunde 1301 schon Aeb- 

 tissin ward, so hätte ihre Tochter im Jahre 1314, in welchem Colda 

 ihr zu Ehren das Werk über die Himmelswohnungen schrieb, bereits 

 das Alter eines 15jährigen Mädchens, sohin die Form eines ziemlich 

 erwachsenen Frauenzimmers, keineswegs aber eines winzigen 

 Zwerges gehabt, selbst wenn man annehmen möchte, dass sie erst 

 im letzten Jahre ihrer mehrjährigen Ehe ein Kind geboren hätte. 

 Hätte sie ein Jahr nach ihrer Heirath (1290) die Tochter geboren, s© 

 wäre diese schon im Jahre 1312 eine reife Jungfrau von 21 Jahren 

 gewesen: ist es hingegen wohl sicher, dass vor dem J. 1319 weder 

 die Miniatur, noch der vorliegende Text verfertigt wurde, so wäre im 

 erstem Falle die Tochter schon 18 Jahre, im letztern Falle sogar 

 28 Jahre alt gewesen. Diese Zahlen werden noch steigen, wenn so- 

 gleich mit Wahrscheinlichkeit gezeigt werden wird, dass gerade diese 

 besagte Miniatur nicht vor dem Tode Kunigundens gemacht werden 

 konnte, sohin nicht vor dein Jahre 1322. Wir setzten die Benedici- 

 rung Kunigundens als Aebtissin in das J. 1301, sind sohin von der 

 gewöhnlichen Annahme abgewichen, die das Jahr 1302 obschon nicht 

 ohne jeden Widerspruch festhält. Der Gewährsmann für das J. 1301 

 ist Colda selbst. Denn eben als derselbe anführt, dass er für sie das 

 Werk: de mansionibus coelestibus im J. 1314 schrieb, fügt er hinzu 

 „ benedictionis Vestrae anno XIII." Damit harmoniren die ganz un- 



