68 



v starší forme, než v pozdější, což spořadatele „Výboru" přinutilo, 

 velmi nepravidelně oddělovati — ač jen většími písmenky začáteč- 

 nými — jednotlivě sloky. Pozdější forma přidává mnoho do písně 

 nepatřičného, opakovaněho k. př. verš: „všeho kvietie krase ktvuce," 

 což někdy až k nesouvislosti smyslu vedlo, jakož v skutku „Výbor" 

 přinucen byl, na str. 328 část malou zrovna vynechati. 



Jest-li že tudiž nám dovoleno, tušíce původní formu, pokusiti se 

 o sestavení její, budiž pokus ten dán v následujícím: 



O božím tiele. 



Vitaj králi vsiemohuci, 



ve vsiech miestecli vše viduci, 

 vsiech kajuckh milujnci, 

 viečny život davajuci; 

 všeho kvietie ktvuci, 

 vsie svietlosti viece sktvuei, 

 svým sie mile zjevujuci, 

 i rozkošnie chovajoci. 



Vitaj, milý spasiteli, 

 vsie dobroty davateli, 

 vitaj, v nii/.i ticšitcli, 

 vierny naš milý prie tel i : 

 vsieho hořie zbaviteH, 

 vitaj, divný slaviteli (stvořiteli?) 

 i rozkošný kiiniileli ! 



Diektijemy tubie z tvého 

 smilovaiiie z velikého, 

 z vysokého, z potřiebnehn. 

 z radostného i z sčedreho; 

 ež si ny raČil stvořiti, 

 i tak draho vykupiti, 

 dnes nebesa otvořiti, 

 svým ny tielem obdařiti. 



Chvála tobie, bozie ! z toho 

 ež nam éiniš divov mnoho, 

 divnu moci slova tvého, 



ruku popa všelikého; 

 tu sve divy ty zjevuješ 

 z chleba tielo promieniuješ, 

 z vina svu krev uciniujes. 



V chlebnej tváři ty sie skrýváš, 

 božskn světlost sde otkryvaš, 

 ciele na nebi přiebyvaš 

 ciele v opláttíie otpočivaš; 

 na nebi jsi vešken zjevnie, 

 v oplateíe jsi vešken tajnie, 

 jakož jsi na nebi slavnie, 

 takež jsi na zemi tajnie. 



Když tak divnie k nam přichodiš, 

 k velikej nam to cti hodiš, 

 ež s andiely o nas chodiš, 

 3 sebu andiely přivodíš ; 

 tielo divov naplnieno, 

 když jest slovem posvieceno, 

 viernym srdcem uchváceno. 



To každému mieti za to, 



jenž jest srdcem takež vzato, 

 jako ušty vzemše sváto, 

 Augustin jest sviedek za to ; 

 když to bude i*ozlomcno, 

 v male částky rozdrobeno, 

 po všem svietie rozdicleno, 

 vše křestianstvo obdieleno. 



