über den ganzen Fnssborlen der Kirche sich ersteckt habe und ins- 

 besondere dass ein solches im Presbyterium, als der bedeutungsvollsten 

 Stelle des Gotteshauses in erhöhter- Zierlichkeit angeordnet gewesen 

 sei. Schöne Muster eines solchen Pflasters haben sich bekanntlich in 

 Frankreich (z. B. zu St. Denis) erhalten; in Deutschland kommen nur 

 hie und da Ueberreste solch einer Fliessenmosaik aus dem XIII. Jahrh. 

 vor. In Oesterreich sind Mosaikfussboden von derselben altertümlichen 

 Technik bisher nicht vorgekommen; hingegen rindet man Fliessen 

 von gebranntem Ziegelthon mit eingedrückten Verzierungen und 

 heraldischen Thiergestalten ziemlich häufig, diese gehören aber einer 

 viel späteren Zeit an. Wir sind in der Lage, bemerkte schliesslich 

 der Vortr., uns nach dem Vorbilde der Kirche zu Lilienfeld eine Vor- 

 stellung von der Gesammtanlage der ehemaligen Kirche zu Hradišť 

 zu machen. Wenn wir nun, um dieses Nachbild zu vervollständigen 

 und in seiner Individualität auszuführen, die eigentümlichen Ele- 

 mente dieses Baudenkmals : die Rundsäulen , Kapitale, Schlusssteine, 

 das prachtvolle Portal und den glänzenden Schmuck des Fussbodens 

 an die ihnen entsprechenden Stellen hineinfügeu , so stellt sich uns 

 ein herrliches Bauwerk dar, dessen bildliche Darstellung einem ge- 

 wandten Künstler und Kenner der Architekturdenkmale des Mittel- 

 alters nicht schwer fallen dürfte. Der Versuch solch einer bildlichen 

 Reconstruirung erscheint eben so berechtigt wie die bildliche Wieder- 

 herstellung der antiken Tempel zu Selinunt, Agrigent, Samos, Prienne 

 u. s. w., von denen sich nur Trümmerhaufen oder bloss einzelne 

 Säulenfragmente erhalten haben, und welche der Altertumskenner, 

 den im Tempelbau der Alten waltenden Gesetzen folgend, in Bildern 

 darzustellen vermag. Jede Epoche des Mittelalters hatte ihre eigen- 

 thümlich nüancirten Stylgesetze: es hängt nur davon ab, dass beru- 

 fene Künstler sich mit diesen Gesetzen vertraut machen und aus 

 den Resten hervorragender Architekturdenkmale jener Zeit die ursprüng- 

 lichen Bauten dem Auge der Gegenwart in Bildern vorführen, welche 

 eben so belebend auf die Verständniss der kunst-und kulturhisto- 

 rischen Denkmale des Mittelalters einwirken würden, wie die allgemein 

 verbreiteten Abbildungen der Tempel der antiken Vorzeit, deren 

 Reste seit Jahrtausenden in Trümmern liegen, zur Verständniss und 

 Würdigung der Kunstschöpfungen der Griechen und Römer bei- 

 tragen. 



