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Aebtissin Kunigunde, welchen dieselbe zufolge der auf dem Stabe be- 

 findlichen Aufschrift von ihrem königlichen Bruder Wenzel II. im 

 J. 1303 erhalten haben soll. „Dieser Stab ist" — bemerkt der Hr. 

 Krit. — „in Folge der zweimaligen Renovirung vom J. 1553 und 1836 

 zum Nachtheil des Ganzen völlig umgestaltet." Hr. Dr. Hanuš be- 

 hauptet weiter: „Die Schnecke dieses Krummstabes erlitt bei der Re- 

 staurirung an sich gar keine Aenderung, wenn mau den nur 

 hinzugefügten reichen Edelstein- und Perlenbesatz nicht in Betracht 

 zieht, da er eben den Kern des Ganzen vollends unberührt liess. 

 Diesen Kern bildet nemlich eine äusserst alter thümli che Figur 

 des heil. Georgs, der stehend, als Ritter mit dem Harnisch be- 

 deckt und bei geschlossenem Visite einem vorsündfluthigen Drachen 

 den Speer in den Rachen stösst." (Der Hr. Kritiker weiset aus- 

 drücklich auf die Abbildungen dieses Stabes in den Památky, in der 

 Leipziger illustr. Zeitung, in Lind's Abhandlung über den Krummstab 

 und auf die getreue, bei Kuranda 1862 erschienene Photographie des- 

 selben hin.) „Vergleicht man nun," fährt Dr. H. fort, „das ganz 

 eigenthümliche und sehr in die Augen fallende Bild dieses Georgs- 

 ritters in der Kruniinstabsschnccke Kunigundens mit dem Bilde des 

 Knunmstabs. den in der eisten Miniatur unseres Codex die Aebtissin 

 Kunigunde in der Hand hält, so findet sich im letztern nichts der- 

 gleichen vor. In der Miniatur hält Kunigunde einen ganz gewöhn- 

 lichen Krummstab in der linken Hand, dessen Schnecke in ein Fünf- 

 Blatt auslauft; vom Georgsritter ist im Stabe auch andeutungsweise 

 keine Spur; ja auch die inschiiitcntiäger, die vergoldeten Ringe am 

 silbernen Stabe fehlen ganz, denn der Schaft der Miniatur ist ganz 

 glatt und gelb (sollin golden oder vergoldet) und nicht, wie die Pa- 

 mátky sagen, silbern. Wäre nun, wie noch im J. 1860 in den böhmi- 

 schen „'Památky*' und zugleich in den deutschen „Mittheilungen" gelehrt 

 winde, die Miniatur im J. 1312 für Kunigunden gemalt worden, wie 

 hätte es da ein Maler wagen können, der Aebtissin Kunigunde 

 den ihr eigenthümliche n Krummstab, ein k ö n i g 1 i ch e s Geschenk 

 ihres Bruders, das Zeichen der Machtvollkommenheit des 

 St. (leorgsklosters, aus den Händen zu entreissen — wie hätte ein 

 Maler, der nur einigennassen dem Gcorgskloster nahe stand, so blöde 

 sein können, ein solches Characteristikon zu übersehen, dessen An- 

 denken noch ganz frisch war" u. s. w. u. s. w., denn der von wissen- 



