141 



den Verein dieser Männpr, die fast alle Jahre neu gewählt wurden 

 und in angesehenen Gemeindeinitgliedern bestanden, in seiner Bestim- 

 mung scharf zeichnet und von den sogenannten kite raten- Vereinen 

 genau abgränzt, so mag er auch hier seine Stell;' finden. 



„My N. N. přisaháme panu bohu všemohucjnm, blahoslavené pa- 

 mieti pannie Mariji, rodičce bozi i všem božim svat) ni a v důstojnosti 

 velebnému p. p. kniezi Crispinovi, p. proboštovi Doxanskemu a panu 

 kollatorovi téhož zadusí, vrchnosti naší milostivo, žie v tomto ařadié 

 kostelnickem viernie, pravic, a spravedlivie pracovati a opatrovati, 

 zadusí dobrého vyhledávati, zvoniení, což naui naloží, pil ni býti, au- 

 roky peniežite i vosk nalezitie přijímati a z toho spravedlivý počet 

 učiniti, cti a chvály bozi vyhledávati a jiné k tomu vésti, panu faráři 

 v tomto našem povoláni poslušní býti a nim se spravovati, kostelny 

 nastroj a klainod bedlivie opatřiti chceme, tel žiadnemu pro přátelství 

 neb nepřátelství ani dary, neb jako užitky, co by proti poviesti dolně 

 bylo, zanedbati a neodpouštieti, pokurlž rozum naš postačí. Toho nam 

 dopomáhej pan buh na vieky požehnaný i všickni svatí. Amen." 



Bl. 122. a. des Memoriále steht auch die historische Bemerkung : 

 „Expulsio ultimi parodii et exustio templi S. S. Procopii et Nicolai, 

 nee non parochiae, ipsiusque totius pagi per milites ducis Dresden- 

 sis circa a. 1644." 



IV. Endlich brachte der Vortragende ein kleines Zettelchen in 

 Briefform vor die Augen der Versammelten, das in dem Manuscripte 

 1. G. 11. I. Band, Bl. 104. b. beigebunden ist, und in dem innern 

 Theile des Blattes folgendes enthält: „Račte prosbu obeenu zdieti za 

 dvie osobie, jenž chtie tielo bozie přijímati, aby jim pan buoh ráčil 

 ten dar dáti s naboženstviem a skrušenym srdcem k sve duši spasenie 

 přijieti." An der Aussenseite ist jedoch von anderer Hand (gleich- 

 falls des L5. Jahrh.) folgende lateinische Inschrift: „Anno domini 1416 

 (sic) currente in die S. Agnetis virginis gloriose et martyris dietu 

 matutino conscripsi in media nocte in carcere civitatis Constancie 

 tempore concilii, quod per procuratorem agebatur causa contra nie 

 super multis articulis, finaliter perlegi legendas libro nun et non potui 

 plene corrigere, quia carui biblia." Gleich darauf und zwar ununter- 

 brochen steht, wie es scheint, wieder von anderer Hand (wenigstens 

 mit etwas blasserer üinte) geschrieben: „Hec Johannes Hus pro- 

 pria manu sua in viatico suo, quem ad petitionem palatinatus con- 



