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lieh dar und führte schliesslich den Beweis, dass das goth. nans 

 vom zend. nac^us und griech. vrxvg entschieden zu trennen und sammt 

 dem slav. navt durch Steigerung der Wurzel ww, welche im Sla- 

 vischen als ny (tabescerc) wirklich vorkommt, zu au mittels des Suf- 

 fixes / entstanden sei. Ein Theil des Vortrages wurde bereits böh- 

 misch in dem hierorts erscheinenden „Krok" (I. 166 — 172) veröf- 

 fentlicht. Daselbst wird auch das übrige desselben nächstens abgedruckt. 



III I IL Cl .• .. I I- iOC* 



Philosophische S«ction am 11. Juli 181)4. 



Gegenwärtig die Herren Mitglieder: Winařický, Hanuš, Storch, 

 Pečírka, Dastich; als Gäste die Herren Klemt und Lepař. 



Herr Hanuš trug (in böhm. Sprache) seine Ansicht vor 

 über das Verhältniss des prosaischen Styles zum poe- 

 tischen und rhetorischen Style. (Vergl. den Sitzungsbericht 

 vom 4. Januar 1864. S. 10.) 



Er suchte vor Allem die übliche Dreitheilung des Stylbegriffes in 

 den prosaischen, poetischen und rhetorischen als eine unlo- 

 gische anzugreifen, indem er behauptete, dem sogenannten prosaischen 

 Style fehle die differentia speeifica, der Artunterschied, der ihn erst 

 berechtigen würde, im Verhältnisse der Nebenordnung zum poetischen 

 und rhetorischen Style hinzuzutreten. Der p o e ti s ch e Styl unterscheide 

 sich nämlich vom Style überhaupt oder vom Style im Allgemeinen 

 dadurch, dass er nicht Verständlichkeit überhaupt, sondern eine solche 

 Verständlichkeit bezwecke, die mittels dargestellter Vorstellungsgruppen 

 den Eindruck der Schönheit abzwecken. Der rhetorische Styl 

 bezwecke wiederum eine solche Verständlichkeit, die nicht Vorstel- 

 lungen überhaupt, sondern solche Vorstellungen betreffe, die Motive 

 oder Beweggründe fürs Handeln abgeben. Prüft man nun die Art- 

 unterschiede des sogenannten prosaischen Styles, so erweisen sie 

 sich entweder als ganz irrig, oder als zu allgemein. Denn sagt man. 

 dass der Zweck der prosaischen Mittheilung die Wahrheit oder die 

 Belehrung, Ueberzeugung oder etwas dergleichen sei, so bedenke man. 

 dass einerseits „Wahrheit" nur der Zweck besonderer Arten des 

 sogenannten prosaischen Styles, z. B. des wissenschaftlichen Styles. „B e- 

 lehrung" der des didaktischen Styles sei: dass „Ueberzeugung" 

 kein Artunterschied des prosaischen Styles, sondern nur die beabsichtigte 



