52 



Griechen fixirt wurden. Auch Tacitus geht den Literaturhistorikern 

 hier mit vorleuchtendem Beispiele voran, da er von den Germanen 

 sagt, dass ihre Volks gesänge, in denen sie die Thaten ihres Her- 

 cules besingen, bei ihnen eine Art der Jahrbücher (annales) sei, 

 d. h. denselben Werth haben, wie geschriebene Jahrbücher. So be- 

 ginnt ferner die eigentliche gedruckte Literatur z. B. der Lithauer erst 

 mit ihrem lutherischen Katechismus ; allein niemand wird einen Zweifei 

 darein setzen, dass ihre ins Heidenthum reichenden Volksmärchen und 

 Volkssagen, darum, weil sie Prof. Schleicher im J. 1852 zuerst sam- 

 melte und übersetzte, so wie auch drucken Hess, nicht erst zu ihrer 

 Literatur der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts gehören." Ob nun 

 etwas durch Tradition mündlich fixirt ist, oder aber durch Schrift und 

 Druck der Vergessenheit entrückt wurde, das ändert doch nichts an 

 der Qualität des Erhaltenen, nach welcher es gewürdigt zu werden 

 verdient. Es sei sonach der Gegenstand der Literaturgeschichte — 

 was namentlich in den ältesten Zeiten derselben vom Gewichte ist — 

 nicht blos das Geschriebene, und die Literaturgeschichte sei sohin nicht 

 blos die Geschichte des Schriftthums (písemnictva) eines Volkes, son- 

 dern eine genetische Würdigung seiner Sprachdenkmale überhaupt. 



Dadurch falle aber die Literaturgeschichte durchaus nicht zu- 

 sammen weder mit der Sprachenge schichte eines Volkes, noch 

 mit der Geschichte des Sty les desselben. Denn die Sprachenge- 

 schichte ist eigentlich nur die genetische Erzählung des Verfalles 

 der Sprachformen eines Idioms von seiner lautlichen bis zu seiner 

 syntactischen Gestaltung, da Sprachen in ihrer Geschichte leider so 

 altern, als wie einzelne Organismen überhaupt. Die Entstehung des 

 Wortes Amt, Be-amte u. dgl. aus seiner gothischen Urform gehört 

 z. B. zur Sprachgeschichte, so wie z. B. der Verlust der ursprüng- 

 lichen Futurform im Deutschen. Unter Styl hingegen, wenn darunter 

 im engeren Sinne schon sprachlicher Styl verstanden wird, ist die 

 sprachliche Form gemeint, in welcher irgend eine einzelne, wirkliche, 

 lebendige Vorstellungsgruppe ins Leben trat: so haben z. B. Sprüch- 

 wörter ihren Styl, eben so Volkssagen, gelehrte Abhandlungen u. s. w. 



Die Geschichte des Styl<s hat sich sohin nicht mit der Ge- 

 schichte der einzelnen Sprachformen zu beschäftigen, wie die Sprachen- 

 geschichte, sondern mit den Gestaltungen ganzer lebender Sprach- 

 Organismen. Die Geschichte des Styls hätte z. B. zu untersuchen, 



