10] 



Urväter. Die Ankunft der Čechen in Bojohcmuni wird, wie bekannt, 

 /wischen die Jahre 451— 495 nach Christus gesetzt; in eine etwas 

 spätere Zeit fällt die Einwanderung der Lausitzer Serben in die Fluren, 

 welche sieh vom Bober bis zur Saale, und von der Mündung der 

 Warte bis zu dem Gränzgebirge Böhmens hindehnen. Die karanta- 

 nischen Slaven siedelten sieh zwischen den Jahren 592 — 595 in Krain. 

 Kärnthen, Steiermark usw. an, und im Süden breiteten sich die Stämme 

 der Chorvaten, Serben und Dalmaten in der ersten Hälfte des VII. 

 Jahrhundertes von der Donaumündimg bis zur Adria über Mösien. 

 Thracien und Maeedonien aus, wo sich im VI. und VII. Jahrhunderte auch 

 die bulharischen Slaven niedergelassen haben. Jene Slavenvölkcr 

 hatten somit im V., VI. und VII. Jahrhunderte nach Christo ihre ur- 

 sprünglichen Stammsitze verlassen und sich in weit entlegenen Län- 

 dergebieten im Norden, Westen und Süden niedergelassen, und jedes 

 derselben hatte bekanntlich in seiner neuen Heimath die Grundlage 

 eines selbstständigen politischen und nationalen Lebens gelegt. Wenn 

 wir die gesellschaftlichen, politischen und territorialen Verhältnisse. 

 wie sie in jener Vorzeit, wie auch in der späteren Periode, im Mit- 

 telalter gewaltet, iirs Auge fassen, so werden wir zu der Ueberzeuguug 

 gedrängt, dass in jenen Zeiten zwischen den verschiedenen auf deu 

 weit von einander entlegenen Länderstrecken zerstreuten Slavenstäm- 

 men keine unmittelbare, auf dem Bewusstsein des gemeinschaftlichen 

 Ursprungs gegründete Verbindung stattfinden konnte, d. h. dass keine 

 sociale Berührung zwischen den Russen und den Čechen, den Polen 

 und den Bulharen, den Karantanen und den Elbeslaven bestand. Wir 

 können somit unmöglich annehmen, dass im VIIL, IX. oder X. Jahr- 

 hunderte zwischen jenen durch weite Räume getrennten Volksstämmen 

 Berathungen gepflogen wurden, in welchen die Benennungen jener 

 Gegenstände und Begriffe, zu deren Kenntnis der eine oder der an- 

 dere jener Slavenstämme damals gelangte, durch gemeinsame Ueber- 

 einkunft bestimmt und festgesetzt worden waren. Ist es doch insbe- 

 sondere den österreichischen Slaven wohl bekannt, mit welchen Schwie- 

 rigkeiten die Feststellung solcher gemeinsamen Benennungen noch 

 heutzutage verbunden ist, wo doch ein solches Unternehmen durch 

 die fortschreitende Cultur und den regen Geist der Wissenschaft ver- 

 mittelt und wesentlich erleichtert wird. Die Erwägung dieser Ver- 

 hältnisse berechtigt uns zu der Annahme, dass die Benennungen der 



