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wegs, wie einige neuere Forscher behaupten, die Urein- 

 wohner oder Autochtonen Böhmens gewesen, sondern 

 dass sie daselbst in einer spätem historischen Periode 

 eingewandert waren. Aus der grossen Anzahl der panslavi- 

 schen Culturobjecte will ich bloss des Eisens erwähnen, welches, wie 

 oben nachgewiesen wurde, in allen Slavensprachen mit demselben 

 Worte, železo, bezeichnet wird. Das erste Metall, aus dem die Völker 

 Werkzeuge verschiedener Art verfertigten, war bekanntlich das Kupfer, 

 und sodann eine Mischung von Kupfer und Zinn, die Bronze; der 

 Gebrauch des Eisens aber wurde unter den mitteleuropäischen Völkern 

 etwa im I. Jahrhunderte vor Christo verbreitet. Wie wäre es nun 

 möglich gewesen , dass die Slaven am Dnčpr, nachdem sie von den 

 Griechen die Kenntniss des Eisens erlangt, diesem Metalle denselben 

 Namen, wie ihre Stammverwandten an der Elbe hätten geben können? 

 Von einem blossen Zufalle kann dabei um so weniger die Rede sein, 

 da auch Werkzeuge, die aus Eisen verfertigt werden, wie: Sense, 

 kosa, Zange, kleště usw. in allen slavischen Sprachen dieselben Namen 

 haben. Der Ansicht, dass solche Benennungen von dem einen Stamme 

 zum andern übergangen sind, wird man unmöglich beipflichten können, 

 wenn man bedenkt, dass in jener fernen Zeit ein grosser Theil der 

 ungeheuren, von den Slaven bewohnten Länderstrecken mit Urwäldern 

 und Sümpfen bedeckt, und die Communication zwischen den isolirten 

 Volksstämmen sehr schwierig war und dass an einen schriftlichen 

 Verkehr zu jener Zeit nicht gedacht werden kann. Um die auffal- 

 lende Uehereinstimmung in der Benennung der Culturobjecte zu er- 

 klären, müsste man annehmen, dass unter den Slaven Philologenver- 

 samiulungen veranstaltet wurden, wo die von den verschiedenen Stäm- 

 men abgesandten Sprachkenuer sich über die gemeinschaftlichen Be- 

 nennungen der ihnen bekannt gewordenen Gegenstände dieser Art zu 

 berathen pflegten: eine Annahme, die der gewöhnliche Menschenverstand 

 entschieden zurückweiset. Es steht somit fest, dass der Volksstamm 

 der Cechen bereits in seinen transkarpatischen Ursitzen zur Kenntniss 

 des Eisens gelangt war und dieselbe in die neue Heimath gebracht, wo 

 er späterhin sein individuelles, nationales und staatliches Leben gegrün- 

 det hatte, in welchem aber die Erinnerung an seine Urheimath und das 

 Bewusstsein der Stammverwandtschaft mit den weitentlegenen Gliedern 

 des grossen Slavenvolkes verdunkelt, ja grösstenteils untergegangen war. 



