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die Handschrift und die Glossen in den „ A el testen Denkmalen 

 der böhmischen Sprache" (Prag, herausgegeben im 1. Bande der V. 

 Folge der Abhandlungen der königl. böhm. Gesellschaft der Wiss.) 

 wissenschaftlich beleuchtete. Beide Gelehrte setzten da die Museal- 

 handschrift um ein ganzes Jahrhundert später an, d. i. in das 

 Jahr 1202. Doch konnten sie auch da der Handschrift und ihren 

 Glossen nicht mehr die eingehende Betrachtung zuwenden, welche 

 den älteren böhm. Denkmälern zu Theil geworden und so lohnt es 

 noch immer die Mühe, beide kritisch noch einmal zu würdigen, be- 

 sonders da inzwischen die Ine unabel- Ausgabe des Salamoiťschen 

 Lexicons (um d. J. 1475 gedruckt), die sich in der k. k. Bibliothek 

 im Clementinum befindet (Sign. 44. B. 30) besser bekannt wurde 

 (Hanslik, Geschichte und Beschreibung der Prag. Univ. Bibliothek. S. 

 506) und auch Herr Rokos im J. 1864 die hervorragendsten Mi- 

 niaturen sammt Proben der Musealhandschrift photographirte. Beson- 

 ders ist hier die Wichtigkeit der Incunabelausgabe hervorzuheben, 

 weil sie mit einigen Hundert deutscher Glossen versehen, oft den 

 Text sowohl als die Glossen der Musealhandschrift zu commentiren 

 vermag. Denn es ist Thatsachc, dass Hanka viele Glossen für böh- 

 misch erklärte, die sich später als deutsch auswiesen, was an sich 

 unverzeihlich scheint, in der That jedoch leicht verzeihlich ist, weil 

 die indoeuropäische Verwandtschaft germanischer und slavischer Worte 

 oft ganz ähnliche Formen im Alterthume ausweisen. So ist z. B. 

 thorale als sidala glossirt, was als ursprüngliches sid-dal-a, sowohl 

 das deutsche Siedel, als das böhmische sídlo und židle seiu 

 könnte. Da nun die Incunabel nur deutsche Glossen enthält und 

 sidala gleichfalls angibt, so ist dies ein äusseres Zeichen deutschen 

 Ursprunges der Glosse. 



Dazu kömmt noch, dass auch die böhmischen Glossen der 

 Mater verborum dem Geschicke so vieler der ältesten Sprachdenkmäler 

 nicht entgingen, als verdächtig, ja geradezu als unterschoben betrachtet 

 zu werden, woran sich namentlich der berühmte Slavist Kopitar noch 

 vor dem Erscheinen der „ältesten Denkmäler" betheiligte. Das unge- 

 wöhnlich hohe Alter, in welches man anfangs die Handschrift hinauf- 

 schraubte, mag dazu die Veranlassung gegeben haben, was aber gerade 

 umgekehrt nun, da, wie wir finden werden, die Handschrift in den Anfang 

 des 14. Jahrhunderts gehört, sowohl ein Beweis ihrer Echtheit als 



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Sitzungsberichte 1865. I. * 



