rer zu heilen. (Moor, diseases of India pag. 15.) Als Gott der Ge- 

 witterstürme also, welche die Regenzeit bringen, konnte Rudra viel- 

 mehr zum Herrn der Krankheiten geworden sein, wie von ihm auch 

 wirklich der Taknian ausgeht, das Malarialieber, welches zur Regen- 

 zeit die grossen Verheerungen anrichtet. — Wir sind daher genötbigt, 

 uns nach einer anderen Erklärung seiner Heilthätigkeit umzuschauen. 

 Die Heilung der Krankheiten geschah in den ältesten Zeiten vorzugs- 

 weise durch Lied und Gesang. Unter heiligen Gesängen opferte der 

 Kranke den Göttern und flehte sie an, die Strafe für seine Sünden- 

 schuld wieder von ihm zu nehmen ; durch Zauberlieder suchte man 

 wohl auch direct die Krankheitsdämonen, welche in den Körper des 

 Menschen eingezogen waren , zu vertreiben. Der Arzt war also in 

 jener Zeit vor allein ein Sänger, ein Priester, welcher die heiligen, 

 zauberkräftigen Lieder kannte und anzuwenden wusste. Dieselbe 

 Anforderung musste man aber auch an den Heilgott stellen, der ja 

 jederzeit als das Vorbild der irdischen Aerzte betrachtet wurde. 

 Nun wird aber in den Vedas das Brausen des Sturmes gern mit 

 Musik und Gesang oder auch mit dem Beten eines Priesters vergli- 

 chen. Insbesondere sind die Söhne Rudras, die Maruts, die himm- 

 lischen Sänger und Flötenspieler; sie werden aber auch als Heilgötter 

 verehrt und angerufen. — Auch Rudra, der Sturmgott, heisst R. V. 

 1, 43, 4 gathapati Herr des Gesanges, und selbst sein Name, den 

 Benfey mit dem griechischen Ivqcí verglichen hat (W. L. 2, 6) und 

 der in der Nigh. 3, 16, neben karu (Lobsänger) kiri (Dichter) als 

 stotrnama aufgezählt wird, gemahnt noch an den himmlischen Sänger 

 und das wunderbare Sturmlied. — Wie Wuotan, der in der deutschen 

 Mythologie nur deshalb als Heilgott verehrt wird, weil er die heil- 

 kräftigen Zauberlieder kennt, so hat auch in der indischen Mythologie 

 Rudra seine Heilthätigkeit nur seinem Sturmliede zu verdanken. Rudra 

 ist Heilgott, weil er als Sturmgott himmlischer Sänger ist und daher 

 die Lieder kennt, welche auch die irdischen Aerzte zur Heilung von 

 Krankheiten verwendeten. 



Historische Seclion am 24. Juli 1803. 



Anwesend die Herren Mitglieder: Wocel, Valentinelli aus Ve- 

 nedig, Zap, Winařický, Wrtatko und Storch ; als Gaste die HH. Dat- 

 telbaum, Scheiwl und Sedláček. 



Das corresp. Mitglied, Hr. Abb. Gins. Valentinelli hielt (in 

 italienischer Sprache) einen Vortrag ü ber die B e d e u t u n g de r 



