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zum Handwerk zugelassen werden solle. Der Meister durfte nicht 

 mehr als drei Gesellen und einen Lehrjungen halten und einen 

 zweiten erst dann annehmen, wenn der erste seine halbe Lehrzeit 

 hinter sich hatte. Um das Meisterrecht durfte sich nur jener bewerben, 

 der zwölf Jahre beim Handwerk war und vier Jahre in der Fremde 

 zugebracht hatte. Nach dem ursprünglichen Vorschlag sollte das 

 Meisterstück 1. in der Anfertigung einer Repetieruhr, welche 8 Tage 

 lang gehen, Viertel- und ganze Stunden schlagen, den Tag und Monat 

 und die Länge jedes Tages angeben sollte, und 2. in der Anfertigung 

 einer Sackuhr bestehen. Ein Meistersohn sollte bloss die Repetieruhr 

 anfertigen. „Wenn aber ein fremder Gesell eine arme Wittfrau, die 

 viele Kinder hätte, heiraten thäte, so solle derselbe in Ansehung, 

 dass ihr voriger Ehemann sein Meisterstück gemacht und durch 

 Anfertigung eines Meisterstückes sie nur in grössere Armut verfallen 

 müsste, nur eine Kastenrepetieruhr, die die Viertel- und ganzen 

 Stunden schlägt, anfertigen." Dieser Entwurf wurde dahin reformiert, 

 dass das Meisterstück bloss in der Anfertigung einer Sack- und Stock- 

 uhr, die die Stunden schlug, bestehen solle, für Meistersöhne und 

 Freier um Witwen wurde keine Ausnahme zugestanden. Das Meister- 

 stück sollte längstens binnen drei Viertel Jahren fertig sein; wer 

 länger arbeitete, sollte für jede Woche einen Thaler in die Zechlade 

 erlegen. Schliesslich wurde bestimmt, dass alle Uhrmacher in Böhmen 

 mit der Prager Zunft in Verbindung treten und da ihr Meisterrecht 

 holen mussten, ansonst ihnen die Haltung von Gesellen verboten war. 

 Eine eigenthümliche Entwicklung nahm das Rauchfangkehrer- 

 handwerk. Ob sich die Rauchfangkehrer bis zum Ende des 16. Jahr- 

 hunderts zu einer Zunft in Prag geeinigt haben, ist uns nicht 

 bekannt; wahrscheinlich wurde das Reinigen der Rauchfänge als 

 freies Geschäft betrieben und deshalb häufig auch schlecht besorgt. 

 Unter Rudolf IL leistete diesen Dienst in der Prager Burg ein ge- 

 wisser Tomas della Maniga aus Locarno, der sich durch seine Ge- 

 schicklichkeit so bemerkbar machte, dass ihm der Kaiser das Privile- 

 gium ertheilte in ganz Böhmen sein Handwerk üben zu dürfen. Dieses 

 Privilegium wurde von Ferdinand IL auf seine Nachkommen die 

 Brüder Bartholomaeus und Mathias de Martini ausgedehnt und dahin 

 bestimmt, dass stets der älteste Nachkomme der beiden Brüder ihr 

 Handwerk üben durfte, ihnen allein wurde die Kaminenreinigung auf 

 dem Prager Schlosse und auf den königlichen Herrschaften übertragen 

 und für jeden Kamin vier weisse Groschen jedes Jahr ausgezahlt. 

 Es war ihnen gestattet Gehilfen aufzunehmen. Dieses Privilegium 



