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sollten und verbot, dass die Gesellen ihre Herren Prinzen nennen 

 sollten. Woher diese hochtrabende Titulatur sich unter die Prager 

 Chirurgen eingeschlichen, ist uns nicht weiter bekannt, aber that- 

 sächlich wurde sie gebraucht. 



Unter Karl VI. bekam die Baderzunft oder wie es nun hiess 

 das Badermittel seine ordentliche Ausbildung. Das Examen eines 

 Meisters sollte nicht bloss vor den Bademeistern, sondern auch vor 

 einem Physicus, d. h. einem Mitgliede der Universität abgehalten 

 werden und die erforderlichen Kenntnisse wurden in den revidierten 

 Zunftartikeln genau bestimmt. „Ein jeder Meister, heisst es in den- 

 selben, muss wissen, wie vielerlei die Complexion des Menschen sei, 

 er soll der Anatomie wohl kundig sein und nicht allein des Menschen 

 Leibesglieder auszulegen wissen, sondern auch alle Adern, deren 

 Namen, Ort und Beschaffenheit kennen und in welchem Fall die oder 

 jene zu eröffnen gut oder schädlich ist, wohl verstehen. Dergleichen 

 soll er ein rechtes christliches Gemüt in der Lieb des Nächsten haben, 

 wie auch eines nüchternen Lebens sein und in der Arzneikunst und 

 in Lesung von Arzneibüchern sich üben." — Die Bader wurden ver- 

 halten, einander die Kunden nicht abzujagen und die dawider han- 

 delnden mit Geldstrafen bedroht. Wenn aber ein Bader durch Un- 

 wissenheit seinem Patienten geschadet, war dieser berechtigt einen 

 andern Bader zu nehmen und Schadenersatzansprüche zu erheben. 

 Maria Theresia änderte die bis dahin bestandene Aufnahme in die 

 Baderzunft, indem sie anordnete, dass alle Besitzer von Barbier- 

 oder Badstuben nur bei der medicinischen Fakultät ihre Examen 

 bestehen sollten und dass zu denselben nicht mehr einfache Bader 

 als Prüfer zuzulassen seien. Die Prüfung sollte nicht mehr in der 

 Anfertigung der Salben und in den oberflächlichen Kenntnissen, wie 

 sie Karl VI. festsetzte, bestehen, sondern der Kandidat sollte an einer 

 hölzernen Figur zeigen, wie Bandagen anzulegen, Beinbrüche ein- 

 zurichten, Wunden und Fisteln zu verbinden seien. Durch ein Dekret 

 von 1773 wurden die bis dahin noch immer getrennten Barbiere und 

 Bader in eine Zunft vereint, und den Mitgliedern derselben der Titel 

 Chirurg oder Wundarzt beigelegt. Die Wundärzte jedes Kreises bil- 

 deten seitdem ein Gremium, welches in Bezug auf Aufnahme der 

 Lehrjungen und deren Freisprechung die Functionen einer Zunft übte. 

 In Prag wurde die Zahl der Barbier- und Baderstuben auf 29 be- 

 stimmt. Starb der Inhaber einer solchen Officin, so war es der 

 Witwe gestattet einen Provisor für die Weiterführung des Geschäftes 

 zu nehmen 



IX.: Filosofie, dějepis a filologie. 6 



