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von hohem Interesse und man sollte deshalb den einfachsten und ursprüng- 

 lichsten Methoden des Ackerbaues nicht mindere Beachtung schenken als der 

 schon mehr vervollkommneten Entwickelung desselben. Die Geschichte der 

 Landwirthschaft beginnt schon sehr früh, schon in der Zeit, als noch keine 

 Metalle in Gebrauch waren und die Pfahlbauten enhalten bereits die Reste 

 verschiedener Getreidesorten, sogar von Feldunkräutern, ferner die Knochen 

 verschiedener Haustkiere. Findet man in der Gegenwart in gewissen Erd- 

 districten noch übereinstimmende Verhältnisse, resp. welches sind die vor- 

 handenen Unterschiede? dies sind Fragen, welche den Culturhistoriker in 

 hohem Grade interessiren, auch schon mehrfach zu verwerthen versucht sind. 



Eine grosse Reihe anderer Fragen reiht sich an diese an. 



Welches sind die Einnahmequellen aus Grund und Boden und welche 

 haben einen anderen Ursprung? Sind jene oder letztere mehr vorwiegend? 

 Wie weit bezieht sich dies auf die eigentlichen und direct verbrauchten 

 Subsistenzmittel, wie weit wird der Tauschverkehr dabei in Anspruch ge- 

 nommen? Sind die Ansiedelungen mehr einzeln oder stehen die Wohnsitze 

 in unmittelbarer Nachbarschaft? Existirt gemeinschaftlicher Besitz des Grund 

 und Bodens, welcher periodisch vertheilt wird, oder ist privativer Besitz 

 und selbständige Disposition des Einzelnen vorhanden? Welches ist die Art 

 und Höhe der Abgaben., der Steuern, Naturallieferungen u. dergl. , von wem 

 werden sie auferlegt und erhoben? Welche Arten von Servituten und Be- 

 rechtigungen existiren mit Bezug auf den Grund und Boden und den Besitz 

 des Einzelnen? Wird beim Tauschverkehr bereits edles Metall oder welches 

 andere Werthzeichen in Anwendung gebracht? Welches ist die Grösse der 

 einzelnen landwirtschaftlich benutzten Parcellen, welches die Grösse des ein- 

 zelnen Besitzes, event. des Gemeindebesitzes? Welches ist die Form der 

 einzelnen Parcellen? Wie stellt sich das procentische Yerhältniss von Acker- 

 land, Wiese, Weide und Wald mit Bezug auf den Grund und Boden zu 

 Gebäuden, Geräthen, Yieh u. dergl., welches ist die verhältnissmässige Zahl 

 der darauf beschäftigten Menschen? Wie sind die verschiedenen Gebäude, 

 wie die Geräthe beschaffen, wie zahlreich ist der Viehstapel und woraus ist 

 er zusammengesetzt? Welche Viehracen sind überwiegend vertreten und am 

 meisten nutzbar? Bearbeitet der einzelne Besitzer, resp. die betr. Familie 

 ausschliesslich den eigenen Grund und Boden oder werden bereits Lohn- 

 arbeiter, resp. Sklavenarbeiter zu Hülfe genommen? Welches ist das Ver- 

 hältniss der Lohnarbeiter resp. Sklavenarbeiter zu den Besitzenden, wie ist 

 es entstanden und zu erklären? Existiren bestimmte Ordnungen (z. B. Dienst- 

 botenordnungen) hinsichtlich der arbeitenden Classen oder welches ist die 

 Observanz? Wie kann geschichtlich das Auftreten der Sklavenarbeit, welche 

 man in den frühesten Culturperioden nicht selten findet, nachgewiesen wer- 

 den? Welche Umwandlungsprocesse sind event. vorgekommen betreffend den 

 Uebergang der Sklavenarbeit und der Frohndienste zur freien Arbeit? 

 Welches ist die Art des Lohnaccords, welches die Ablohnungsweise, in Geld, 

 Naturalien u. dergl., ist Zeitlohn oder auch Ablohnung nach Leistung 

 (Accordlohn) vorhanden? Wie weit tritt Männerarbeit . oder Frauenarbeit 

 mehr in den Vordergrund, in welcher Weise wird die Kinderarbeit in An- 

 spruch genommen? 



Wird neben der Menschenarbeit auch thierische Arbeit benutzt, von 

 welchen Viehgattungen und in welcher Ausdehnung? Beruht dies mehr in 

 der Verwendung zum Lastentragen oder zum Zuge oder Beides? Wird 

 neben der thierischen Zugkraft auch die Menschenkraft zum Ziehen von 

 Spanngeräthen gebraucht? Welches ist bei den Thieren die Art der An- 



