Anthropologie und prähistorische Forschungen. 583 



am besten in einem verlötheten und mit Spiritus gefüllten Zinkgefäss. Jedoch. 

 ist «'s wünsckenswerth, dass der Spiritus vor der Verlöthung mindestens 

 ein Mal, noch besser ein paar Mal erneuert werde. Auch können conser- 

 virende Stoffe, z. B. Carbolsäure, Kampher, in kleineren Mengen zugefügt 

 werden. 



Bei der Sammlung von Haaren sind natürlich die Kopfhaare vorzu- 

 ziehen und von diesen eine ganze Haarlocke bis auf die Ansatzstelle abzu- 

 trennen. Männliche und weibliche Haare sind erforderlich. Jede einzelne 

 Haarlocke wird mit einem Faden zusammengebunden, in ein besonderes 

 Papier gewickelt und dieses mit den erforderlichen Notizen versehen. Bei 

 solchen Völkern, wo besondere Haartrachten in Gebrauch sind, gelingt es 

 zuweilen, die gesammte Frisur eines Individuums zu erwerben. 



Was endlich die Haut angeht, so wird es möglich sein, von Todten in 

 Hospitälern oder auf Schlachtfeldern, bei Hinrichtungen von Räubern ein- 

 zelne Stücke zu erlangen, was namentlich bei gefärbten Bässen von grossem 

 Interesse ist. Diese Stücke sind sofort in Spiritus zu thun und die Gefässe, 

 genau signirt, hermetisch zu verschliessen. Auch können die Stücke ein- 

 gesalzen transportirt werden. Immer ist anzugeben, von welchem Körper- 

 theil sie genommen sind. 



Ausser den genannten Theilen würde das Gehirn das grösste Inter- 

 esse in Anspruch nehmen. Bis jetzt ist eine vergleichende Anatomie des 

 Gehirns verschiedener Bässen nur in Bezug auf die schwarze und weisse 

 Basse in Angriff genommen, jedoch auch hier mit viel zu geringem Material. 

 Allerdings dürfte die Gelegenheit zu solchen Sammlungen nur an Orten zu 

 erreichen sein, wo gut eingerichtete, europäischen oder fremden Culturvölkern 

 angehörige Krankenanstalten vorhanden sind. Indess darf dieser wichtige 

 Gegenstand den Beisenden ganz besonders ans Herz gelegt werden. Dabei 

 ist zu erinnern, dass das Gehirn aus dem Schädel herausgenommen und, mit 

 Watte umhüllt, in Spiritus gelegt werden muss. In dem ungeöffneten Schädel 

 erhält es sich gewöhnlich nicht, es sei denn, dass die Blutgefässe vor dem 

 Einlegen mit Alkohol oder einer anderen conservirenden Flüssigkeit aus- 

 gespritzt worden sind. 



Verhältnissmässig leicht zu erhalten sind abgeschnittene Hände oder Füsse, 

 deren Bildung für die Geschichte der Bässen eine nicht zu unterschätzende 

 Bedeutung hat. Im Nothfalle können sie sogar getrocknet und ganz einfach 

 verpackt werden; sonst sind sie in Salz einzulegen oder gleichfalls in Spiritus 

 zu transportiren. Die Büchsen sind äusserlich genau zu bezeichnen. 



Ausserdem ist ein Yerzeichniss zu führen, in welchem das Nationale des 

 Individuums (Name, Geschlecht, Alter, Beschäftigung, Geburtsort, Stamm), 

 sowie der Name des Gebers oder wenigstens der Ort der Erwerbung ein- 

 getragen werden. In letzterer Beziehung ist zu erwähnen, dass an manchen 

 Orten ein Handel mit derartigen Gegenständen getrieben und gewissenlos 

 beliebige Inschriften und Ursprungsangaben ausgetheilt werden. Der Beisende 

 hat daher grosse Kritik und zuweilen den äussersten Scharfsinn aufzuwenden, 

 um sich und die "Wissenschaft vor grossen Irrthümern sicher zu stellen. 



Die andere, noch viel mannichfaltigere und daher kaum im Voraus ge- 

 nauer zu erörternde Aufgabe des Beisenden ist das Beobachten. Soweit es 

 sich hier um physische Merkmale handelt, sind natürlich Körperbau, 

 Schädel- und Gesichtsform, namentlich Gestalt der Nase, des Mundes, 

 <l Kinnes, der Ohren, Farbe der Haut, der Haare und der Augen, 

 Bildung der Extremitäten die Hauptsache. Eine möglichst genaue Be- 

 schreibung des männlichen, weiblichen und kindlichen Körpers ist die allge- 



