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niños con el objeto de que carguen mas los árboles i para asus- 

 tar a los ladrones, porque es convenido entre ellos que estas 

 figuras representan las partes vergonzosas de la madre del que 

 'as toca. (21) 



En la isla de Pascua se conserva todavía la costumbre de que 

 el recien casado se tatúa una vulva de dos pulgadas de largo in- 

 mediatamente debajo de la larinje para indicar que está ca 

 sado. 



H. Stolpe (¿2) agrega que el joven soltero de estas islas que 

 tiene la suerte de sorprender a una pareja matrimonial en el 

 acto de la cópula, corre inmediatamente a su vivienda para ha- 

 cerse tatuar una vulva! 



Por su parte R. A. Philippi (23) nos da a conocer varias pie- 

 dras de esta isla conservadas en el Museo Nacional de Santia- 

 go, con figuras humanas que llevan signos femeninos. Una de 

 ellas los trae en la cara, el pecho i el vientre, otra en la frente; 

 i Make-make, dios de la fecundidad, representado por una figu- 

 ra ántropo-ornitomorfa doble, tiene una al costado de su sagra- 

 do cuerpo. 



Heródoto (172, 11; 106, 102) (24), cuenta que vio en la Judea 

 columnas erijidas por Sesóstris en las que habia inscrito este rei 

 ejipcio el nombre de los pueblos vencidos, i mas abajo los ór- 

 ganos jeneradores de la mujer para significar que habian sido 

 cobardes. 



Los musulmanes reverencian en el templo de la Kaaba la pie- 

 dra Hadschar que tiene ciertas estrias en que los devotos ven 

 marcas o señales del sexo femenino i las besan i frotan con un 

 celo que el monoteísmo ha sido incapaz de debilitar. 



Todos los grandes dioses del Asia Anterior i de la Grecia 



(21) Ploss i Bartels. — Das Weib, T. I, páj. 190. Leipzig, 1905. 



(22) H. Stolpe. — Ueber Taetowierung der Oster-Insulaner, páj. lo, fig. 

 II, 13, 15. Friedlánder u. Sohn, Berlin. 



(23) R. A. Philippi. — La isla de Pascua, etc. Anales de la Universidad de 

 Chile, 1873, páj. 365. 



(24) V. 21, T. I, páj 191. 



