— 408 — 

 Nel novero dei più poderosi avversarli pongo subito il nome del nostro concit- 

 tadino GjRorAMO Germano Azzoguidi; il quale pubblicò e diffuse una sua Lettera 

 critica sul Yaiuolo; nella quale dopo censurati seriamente tutti i metodi preservativi 

 sperimentati fino allora, compreso l' innesto vaiuoloso, ed appuntandolo d' essere causa 

 di molti inconvenienti pericolosi, era però costretto dichiarare francamente che pur 

 troppo non si conosceva alcun preservativo degno di fede. Rammentava la violenza 

 del contagio, contro il quale non erano andati esenti neppure i feti racchiusi 

 nell' utero materno, e porgeva nota di casi occorsi a Lui stesso, e dei descritti 

 dall' Ildano, dal Ruiscmo, dal Marchesini, non ommettendo di fare aperto che 

 neppure erano risparmiati coloro che già avevano superata una prima volta la 

 malattia, in quanto che erano stati compresi nuovamente da Yaiuolo confluente, 



che addusse un esito letale. 



Queste ed altre assennate sì, ma troppo esclusive critiche osservazioni, non 

 mancarono però di esercitare una forte impressione nei medici d' Italia, analoga 

 alla determinata a Vienna per 1' opposizione del De-haen ; sicché l' innesto vaiuoloso 

 perdette a mano a mano di prestigio, sebbene il giornalismo medico cercasse di 

 sostenerlo ancora, appoggiando gli argomenti di Luigi Francesco Castellani, che 

 continuava ad esserne appassionato fautore. 



E qui mi pare di poter asserire che l' ostracismo a cui dall' Azzoguidi e da 

 alquanti altri medici, si volle condannare la pratica intorno a cui mi sto occupando, 

 non era però né giusta, né generosa; in quanto che non si potevano disconoscere 

 i non pochi beneficii eh' aveva arrecato, e tali, come ho provato, da determinare 

 i Governi non solo ad accoglierla, ma sì bene a propugnarne 1' utile e volerne 

 1' attuazione e che Sodalizii scientifici reputatissimi 1' avevano approvata , che 

 Personaggi distintissimi si avvalsero utilmente di questa pratica, specie in Inghil- 

 terra, e basti a prova il citare il fatto di Lady Montagne la quale fece innestare 

 1' unica sua figliuola e con esito felicissimo. 



L' inoculazione del vaiuolo naturale era nata e s' era svolta nella mente delle 

 popolazioni anche le più incolte, e come ne posi ricordo, per giusta analogia e per 

 1' osservazione molto logica e concludente che i superstiti del morbo, meno poche 

 eccezioni, rimanevano incolumi in mezzo alla strage che persisteva e che i casi 

 meno gravi non riescivano se non scarsamente mortali e pur essi concedevano la 

 stessa quasi assoluta immunità dei gravissimi ; l' ebbero quindi quale àncora di 

 salvamento, ed il giovarsi per innesto del materiale vaiuoloso levato dalle pustole 

 dei malati meno intensamente, li guidò nella supposizione che potesse riuscire a 

 sviluppare il morbo in misura discreta, ossia non assolutamente letale e porgere 

 all'inoculato il benefizio della desiderata profilassi. 



Analogo concetto lo vediamo concepito per altre circostanze luttuose, e posto 

 in pratica ed acclamato da illustri Scienziati del passato e di questo nostro tempo; 

 e per non dilungarmi a portar molti nomi e fatti comprovativi 1' asserto, mi limito 

 a dire che fu nella mente dello stesso Ienner ed indi motivò la teoria dell' Hanne- 



