SÉANCE DU 18 FÉVRIER 29 



quelque sorte une forme arborescente, mais cette affinité 

 est assez extérieure. 



Si nous ne nous laissons pas hypnotiser par l'impor- 

 tance du fruit et que nous accordions quelque attention à 

 la forme de la fleur, à carène proéminente, et à calice 

 4-lobé, nous verrons qu'il y a aussi, parmi les Phaséolées, 

 des genres présentant parfois des légumes pourvus de 

 rétrécissements successifs et de parois transversales entre 

 les graines. 



Il y a même un genre dont certaines espèces présentent 

 ce caractère d'une façon très marquée et l'auteur pense 

 ici aux Mucuna ctjanosperma et pruriens. Or précisément 

 les Mucuna et tous les genres voisins : Butea, Cochlianthus 

 et même Apios ont les deux dents supérieures du calice 

 soudées et une carène dépassant un peu et parfois beau- 

 coup la longueur de l'étendard. Le fait que les Mucuna 

 ont aussi 5 étamines longues, alternant avec 5 courtes et 

 un style allongé, terminé par un stigmate subcapité, vient 

 encore confirmer ces analogies et amène à la conclusion 

 que, tout en restant placés à côté des Desmodium,\es Ou- 

 geinia et les Arthroclianthus ne sont pas sans avoir une 

 singulière affinité avec quelques Phaséolées en général, 

 et avec les Mucuna en particulier. 



M. Ed. Claparède présente une note sur la méthode 

 d'économie comme procédé d'étude expérimentale de l'hérédité 

 des habitudes acquises. 



L'hérédité des habitudes acquises par l'individu est 

 toujours un objet de controverse parmi les biologistes. 

 Jusqu'ici aucun fait absolument décisif n'a pu être invoqué 

 en faveur de cette hypothèse. 



Pour trancher cette question par l'expérience, il faudrait 

 faire prendre une certaine habitude à un couple d'animaux, 

 dresser dans le même sens les rejetons et arrière-rejetons 

 de ce couple primitif, pendant un grand nombre de géné- 

 rations, et voir si cette habitude iinit par devenir innée. 

 Mais on conçoit aisément l'obstacle auquel se heurte une 

 expérience de ce genre : c'est la brièveté de la vie de 

 l'expérimentateur, qui ne pourra suivre qu'un beaucoup 



