\ PIAINE DISCOVERT OF THE WHOLE IIK\ Tl. \Tlo\ OF ST JOHN. 21 



grondvest werd. Gog en Magog (O. XX, ^) zijn de paus en 

 de vorst der Turken; hun heirscharen, vermeld in de zesde bazuin 



(O. IX, 13 vv.) en de zesde fiool (O. XVI, 12 vv.), de Papisten 

 en de Mohammedanen. 



Met een profetischen dag wordt een jaar bedoeld, niet een 

 week /even jaren, met een maand dertig jaren en niet een jaar 

 drie honderd en zestig jaren. De vijlde bazuin (O. IX, 1 vv.) 

 en de vijfde fiool (O. XVI, LO, 11) loopen van 1051 n. Chr., 

 toen de Turken hun heerschappij begonnen, tot de grondvesting 

 van het rijk der Osmanen in L296 n. Chr., waarmede de zesde 

 bazuin en de zesde fiool een aanvang nemen. Elke bazuin en elke 

 fiool omvat dns twee honderd en vijf en veertig jaren, zoodat de 

 eerste bazuin (O. VIII, 7) en de eerste fiool (O. XVI, 2) in ] \ 

 n. Chr. begon. Tn hetzelfde jaar werd liet zevende zegel (O. 

 VIII, 1) geopend. En daar liet eerste zegel (O. VI, 1) geopend 

 werd in 29 n. Chr., toen Jezus zijn prediking begon, omvat elk 

 zegel zeven jaren. De zevende bazuin (O. XI, 15) en de zevende 

 hooi (O. XVI, 17) begonnen twee honderd en vijf en veertig jaren 

 na 1296 n. Chr., dns in 1541 n. Chr., met den eersten van de 

 zeven donderslagen (O. X, 3) en behooren twee honderd en vijf 

 en veertig jaren later, dns in 1786 n. Chr., te eindigen. teder 

 van de drie eerste donderende engelen (O. XIV) duidt een tijd- 

 perk van negen en veertig jaren aan en daar de dag des oordeels 

 de vier laatste donderende engelen omvat, moet deze; driemaal 

 negen en veertig jaren na L541 n. Chr. beginnen, waarschijnlijk 

 tussehen 1688 en 1700 n. Chr. 



De duizend jaren, gedurende welke satan gehouden lag (O. XX, 

 1, 2), beteekenen een tijdperk van vrede en begonnen omstreeks 

 300 n. Chr., evenals de duizend twee honderd en zestig jaren der 

 heerschappij van den antichrist (O. XIII, 5). 



Opmerkingen. 



» 

 In de opdracht „To the Godly and Christian Header" zegt 

 Napier: „In niv tender wares, and barneage in Sand Androis", 

 waar hij van I ')(')'.) tot waarschijnlijk 1566 studeerde, „at the 

 Schooles, haning on the one parte contracted a loning familiaritie 

 with a certaine Gentleman &c, a Papist: Ami on the other part, being 

 attentiue to the Sermons of that worthie man of God, Maister 

 Christopher Goodman, teaching vpon the Apocalyps, I was so moo- 

 ned in admiration, against the blindnes of Papists, that could not 

 most euidently see their seuen-hilled citie Home, painted out there 



