; — _ 82 — 



blofi normwibrigen ober abfotut nachteiligen (Einwirkung ber 2lußenbinge auf SÄutter unb 

 £rud)t gegrünbet 2Cuf bie fpeciettere unb genauere SBeftimmung ber Urfadjen, unter benen 

 (Erfältung als eine ber am l)äuftgften oorfommenben anjufefjen fei, ließ ber #err SSerfaffer 

 bte nad) btefen fid> rid)tenbe, fowol)t bie Butter als bie £rud)t betreffenbe erfal)rungSge= 

 mäße SBortyerfagung beim Abortus folgen unb lenfte jule^t bie SCufmerffam feit auf biejent- 

 gen, Ui 33el)anblung beS Abortus §u befotgenben, im Vortrage felbft nätyer erörterten 

 ©runbfä|e, welche fid> 1) auf bie $ropl)t)lariS beS §u fürd)tenben Abortus ober bk Pflege 

 ber (Schwangeren, 2) auf bk eigentliche (curatioe) S3e^anb(ung ber grauen wäljrenb beS 

 bereits oortyanbenen Abortus unb 3) auf bie£5efeitigung feiner oben angebeuteten folgen 



besiegen. 



$err Dr. ferner ber Süngere berichtete gutachtlich itber bk f Don bem $enn Dr. 

 Sfcatif in Sd'gernborf angefteUten SBerfud)e, betreffenb bie £en>orbringung 

 ber 9tinboief)pe|t burd) ^artoffelfütterung unb bwä) baS ©olanin 

 i n S 33 e f o n b e r e. ©eines Dafürhaltens laffen bk angegebenen Äranf l)eitSerfd)eimmgen 

 eben fo oiel Sweifel übrig, ba$ ber abftdjtftd) fjeroorgerufene Äranffjeitc^ujranb ber frag= 

 lic^e($inboielwejr)gewefenfei, alSifmt, gefegt aud), eS wäre ein folget gewefen, biefe 

 einzelne, wenn aud) an ftd) richtige, aber aller Analogie ermangelnbe Beobachtung Ui 

 Beitem ntd)t Ijinpreidjen fc^iene, um baS &u beweifen, was fte bewetfen fott. 



Den lften Februar las #err $rof. Dr. #enfd)el £ippocrateS als %x^t in 

 feiner SSebeutung für bie ©efd)id)te ber Sttebicin gefd)ilbert 2Cufbie 

 »orl)ippocratifd)en Seiten prücfgeljenb , geigte er, welchen ©ang bk ©efd)id)te ber MebU 

 ein genommen, wie biefe ftd) aus ber Religion, aus bem Merljeiligften ber Semmel, auf 

 welche bie Ausübung ber Äunft in ©ried)enlanb blofj eingefdjrd'nft war, Ijeroorgebtlbet 

 habe. Durd) <£>ippocrateS, ber auf ber einen <&eite $>eriobeut, auf ber anberen ein freier 

 ^tjtwar, wiffenfdjafttid) begrünbet, fyatte bie SKebicin in ben beiben, »on if)r genommen 

 nen Stiftungen, ber eroterifdjen unb efoterifcfym, me ftd) biefe in ben beiben <Sd)ulen p 

 £oS unb ÄniboS geigten, wie bie $>l)ilofopl)ie bk ®ut\)X)mie, fo bie (Euerie §um©e= 

 genftanbe, äßäfjrenb bk Äoer, an beren femiotifcfye S3e|rrebungen ber religiöfe ©etjt 

 iljrer <3d)ule ftd) anfd)liepe, combinatorifd) »erfuhren , beobachteten bie Änibier geiftloS, 

 unb wie fefyr ilmen ber ©eift fehlte, brücfte ftd) aud) in il)ren £eitmetl)obett aus 5 benn 

 olme über bie 3ufälle unb beren Urfad)en nadjjubenfen, Ratten fte für.jebe tl)rer, inS Un- 

 enbttd)e oeroietfdttigten Äranf Reiten ein eigenes SKitteldjem 2CIS eine ber älteften (Ur=) 

 ©djriften ber Sflebicin, welche unter bem tarnen beS #ippocrateS oorfommen, bürfte btö 

 erjte Prorrheticon &u betrachten femt. Die <3age, baß er bk üttebicin »on ber $>f)ilo 3 

 fop^i« getrennt l)abe, bebeutet nid)tS Ruberes, als ba$ er fte üon Dialeftif unb @opl)ifrif 

 frei gesotten fyabt. ©eine^)l)ilofo^f)ie ijt nid)t explicite batj!etlenb, fonbern implicite 

 aufgenommen. Sm ©anjen brachte er ben ©inn für 'S 9ftatürlid)e in bie ^eilfunbe, btö 

 fiebenbig=^l)#T^ e inö ©el)eim an bie (Spi^e fteltenb. ©eine Wtebicin l)at baS (Eigene, 

 ba$ er mit ^)atl)ologie beginnt Diefe tfi il)m nid)t fowol)l 9>atl)ogeme als wlmfyt 



