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lieber die Sprache der Jakuten 



6aja5aji, Meer, P. 99. R. N. Uw. — Vgl. 

 le naturel ; naturel , non artificiel , ' 



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t Baikal, lac du gouvernement d'Ir- 

 kutsk, Kow. 1045, a.; vgl. Ssa- 

 nang-Ssetsen, S. 56. Z. 7. 



Bajauai, der Schutzgeist der Jäger und Fischer, 

 M. D. — Wohl von öäi, Reichthum (also 

 BäjaHai); mit demselben Affix scheint der 

 von M. erwähnte Kobold Gt.ipwiijäi, wofür 

 ich Gipänäi (von cip) lesen möchte, gebil- 

 det zu sein. 



öajbiT, 6ajbiTa6bm, bereichern, mit dem Acc. 

 Uw. — Von 6ai, reich werden; vgl. . ^ k. L> 



öäjbiH, öäjbinaöbiH, sich binden ; Bei sich, an sich 

 anbinden, Uw. — Von öäi, binden. 



öäjbwbiH, öäjbiji^iaöbiH, gebunden werden, Uw. 

 — Von öäi, binden. 



6ap, ein Klangwort, das das Plötzliche einer 

 Erscheinung zu bezeichnen scheint. Bap 

 rbiHMbiT (von rbiH, s. khh) yop^äx oder 

 öap rbiMMbiT fypräH yopAäx « schnell auf- 

 fahrend », Uw. 



öap, eine Verstärkung, die den Sammelnamen 

 Tbia TVald, ojyp Dickicht, uuri Leute, Volk 

 und vielleicht noch einigen andern vorge- 

 setzt wird. Bap Tbia « ein dichter Wald; 

 ein Wald, in dem Baum an Baum steht », 

 öap u"oh «die ganze Gesellschaft», M. Uw., 

 öap yoMiwyT « unser Nächster», öap uornryT 

 (i euer Nächster », öap ijcony Mairbi.iä«wbi.iap 

 »die Civilobrigkeil», Kat. — Vgl. öapbi und 

 § <? beaucoup, Kow. 1092, b. 

 S> 



öap, öapaöbm, gehen, fortgehen, R. S. P. 246. 

 E. D. M. Uw. 4älöi öap »einen Riss bekom- 

 men», öy.*ry öap «entzweigehen», Myrry öap 

 «abgleiten». Das Gerund. fut. eines von einem 

 Verbum neutrum gebildeten causalen Ver- 

 bums verbindet sich mit öap und bildet 

 Neutra: KÖHjpyTä öap «sich zur Seite schie- 

 ben » , xaöbipbiTa öap « sich wölben , auf- 



schwellen, eine Blase bekommen», xajbrra öap 

 «bersten», xocTypyTa öap «in mehrere Theile 

 aus einander fallen », ciimäprrä öap « in 

 Massen umstürzen, umfallen, hinunterstür- 

 zen ». Bezeichnet mit dem Gerund, praes. 

 eines andern Verbums den Beginn einer 

 Thätigkeit : köctöh öap « anfangen sichtbar 

 zu werden », öapaiian öap « anfangen ein 

 Ende zu nehmen», Mm KäläpöiH rbiTTa cy- 

 pyry cypyjan öapöbua «sobald ich kam, fing 

 er den Brief zu schreiben an»; vgl. apbiT- 

 TaHaH öapöbua Text 29, 9. TbiMHbijan öap- 

 öbiTa 41, 12. Topyjau öapöbiT 83, penult. 

 (lies in der Uebersetzung : die zu altern 

 begonnen haben). Das Gerund, praes. öapaH 

 bildet in Verbindung mit einem andern 

 Gerund, praes. ein Gerund, praeter. : yläjfjmn 

 xä./K/iapaH öapaH cbdyap (von cbipbrr) öyo.iyij 

 Taijapa uiäriräp « besuchet die Kirche, nach- 

 dem ihr eure Arbeil zurückgelassen», TaHapa 

 Kicim oimpoH öapaH Kiuün caHüp «naclidem 

 Gott den Menschen geschafften, denkt er an 

 ihn », y'cy'c KyHyräp ölöpöH öapan Tilliörrä 

 «am dritten Tage, nachdem er gestorben war, 

 lebte er auf», Kat., waubi rbman öapaH Kä- 

 liäM u nachdem ich dieses werde gethan ha- 

 ben, werde ich kommen », Uw. — Vgl. i* L , 



das mit einem Gerund. praet. die Fortdauer 

 einer begonnenen Handlung bezeichnet; Gig. 

 S. 174. Iw. S. 93. 



öäp, daseiend, vorhanden; seiend; Dasein. Vor- 

 handensein; Sein. Mm TaöaM öäp #y cyox 

 Ajl «ist mein Rennthier da oder nicht!», 

 öäp «es ist da», iwijiäxä Taöa öäp «mir ist 

 ein Rennthier, ich habe ein Rennthier», M. 

 Uw., Kmi Tyox aca öäpbin öiäpäp «er giebt, 

 was er an Essen hat », Mm Tyox acbiu öäpbm 

 öiäpäöiu (i ich gebe, was ich an Essen habe », 

 ciprä ip^iäx cyoa öäpbirap «ati einem Orte, 

 wo eine Angelegenheit zu untersuchen war », 

 öäpbi Köp^öpöp (i er zeigt, was wirklich vor- 

 handen ist», xanna öäprbiTbii? «wo seid ihr, 



