39 

 lulail todas las sustancias que en este sentido encontramos citadas por los ao n el 



tomo MI, pág. 22'i de l;i Eiinjrliipnlif, por Diderol \ < I A li-nt )>■•! 1 : - Li-s appas empoi Minéí ni la 



ichaux \ím\ la noix vomique, la noix decyprés, la coque de Levant, la monde, mase et atures dro- 

 i gues qui enivrent el étourdissenl le poisson. II faul j joindre l'berbe qu'on appele I' aírese. No 

 hemos podido descubrir cuál planta sea esta liltima. 



No solo en Europa se embarbascaba pura coger los peces: la costumbre existía j existe aún en 

 casi todos los países ribereños, ron la diferencia de que no son las mismas plantas que se emple tn en 

 los diferentes lugares. 



Escasos son los informes que hemos podido reunir acerca del embarbascar de los pueblos de 

 Asia, y casi ningunos leñemos relativos á los de África. 



El conocido ictiólogo, Francia Day, habla del embarbascar en varios lugares de so interesante 

 obra: « Report ou the Fresh Water Fish and Fisheries of India and Burma (Caloulta 1873, pág. 76, 

 XXXVII, CCXII). Entre las plañías usadas cita el Anamirla Gocculus, las hojas del tabaco, J un gran 

 númeio de oirás con solo sus nombres vulgares, siendo muy sensible que éstos no estén acompaña- 

 dos de sus equivalentes científicos. La práctica de embarbascar parece muy común en todas las par- 

 les de las Indias, produciendo un grandísimo daño á la pesca regalar. Por esta razón se propuso en 

 1870 una ley prohibitiva con las penas siguientes para los infractores: en el primer caso una mulla 

 hasta de cincuenta rupis (un rupi=46 centavos fuertes); en el segundo caso la mulla puede llegará 

 cien rupis, y veinte más por cada dia en que se cometiere la infracción después de dada la senten- 

 cia; todos los casos de reincidencia posterior á la primera, son penados con una multa hasta de 200 

 rupis, y 200 más por cada dia en el cual el delito se repitiere, contando desde la tercera sentencia! 

 '{Day, l. c. pág. CCXVI.) 



Muchos pueblos indígenas del Nuevo Mundo eran y son aún hoy ictiófagos, á quienes ríos cau- 

 dalosos y dilitadas cosías marinas brindan abundante alimento. Nada más natural, por eso, que en- 

 contrar entre ellos gran habilidad en los diferentes artes de pescadería, lanío con la caña, como con 

 redes de variadísimas formas y dimensiones, y hasta con la Hecha persigue, seguro siempre, el indio 

 sur-americano, los escamosos moradores de sus rios y lagunas. « Y también usan de cierta hierva 

 « que se dice biujgua, en lugar de belesa ó barbasco: la cual desmenuzada en el agua, ora sea comién- 

 celo della el pescado, ó por su propia verlud, penetrando el agua, embeódanse los pescados, é des- 

 « de á poco espacio de tiempo se suben sobre el agua vueltos de espaldas ó el vientre para suso, dor- 

 midos ó atónitos sin sentido, é los toman á manos en grandísima cantidad. Esla baygua es como 

 a bexuco: é picada é maxada aprovecha para embarbascar é adormecer el pescado, como he dicho. - 

 Con estas palabras describe el Heródoto de las Indias Occidentales, González Fernández de Ovie- 

 do y Valdés, primer cronista del Nuevo Mundo, el embarbascar como lo practicaban los indios de 

 Cuba y Sanio Dimingo (Hist. Gen. y Nal. de Indias, lib. XIII. cap. I, ed. de la Acad. 1851, vol. 1. 

 424). No hemos podido descubrir cuál planta sea la bayguade Oviedo: parece, sin embargo, que es 

 una sapindácea; yaicua llaman hoy en Cuba las especies de Hy peíate, arbustos y arbolilos de esta 

 misma familia. 



Es singular que los demás historiadores de la conquista no mencionen la pesca con barbasco, 

 aunque tanto Herrera como Gomara hablan detalladamente de otras maneras de pesca. 



El Padre Labat (Nouveau Voyage aux Isles de l'Amérique, LaHaye 1724: I. 140) vio en 1694 los 

 habitantes de Martinique « enivrer la grande ñviére, » y coger muchos peces bien hermosos. Res- 

 pecto de la planta se expresa como sigue: « On se sert pour enivrer les riviéres des racines el des 

 « feuilles d'un arbre qui n'a point d'autre nom que celui de bois á enivrer. Je n'en ai poinl vu qui 

 « passát dix pieds de hauteur: ordinairement il n'en a que six. C'est un bois mal fait et tors, quoi- 

 8 qu'il soit assez dur; il n'est bon qu'á brüler, encoré les Negros ne veulent-ils pas sen sen ir á cause 

 i de la qualité qu'il a d'enjvrer les poissons. Son écorce est rude, bruñe et épaisse; il est assez 

 « branchu, et fort chargó de feuilles approchantes pour la figure de celles des pois communs; ellos 

 « liennent trois á trois altachées á lámeme queue; ellessont épaisses, cotonnées et d'un verd lonco. • 

 Refiere en seguida el autor que la corteza de las raices se pila junto con las hojas, agregándose cal 

 viva, y que esta mezcla se echa en el agua. 



