70 LA NATURALEZA 



tan poco observados hasta nuestros dias, de animales machos (monos, potros, ma- 

 chos, perros y gatos) que han tratado de atacar á las mujeres y á las niñas. Sin 

 remontarnos hasta la antigua fábula de Europa y de Pasiphaé, vemos en los re- 

 latos de los viajeros que los monos grandes han intentado saciar en las mujeres 

 su pasión genésica. Parquin afirma que, en 1830, unos perros grandes, de la 

 especie llamada mastín, violaron á unas niñas de corta edad, que habían sido 

 abandonadas por unos instantes. «A una de ellas le resultaron varias escoria- 

 ciones y tuvo un escurrimiento que no fué de origen sifilítico, como lo ha demos- 

 trado perfectamente M. Hurtrel de Arvobal. » 



Hemos dicho ya que estos ejemplos de cohabitación brutal eran frecuentes en 

 el tiempo en que la demonomanía habia sugerido en todos los cerebros ciertas 

 ideas. El famoso Bodin, procurador del rey de Laon, en su libro sobre la Demo- 

 nomanía (Brasil, 1581), prueba que los lobos no son sino hombres, ordinariamente 

 magos y hechiceros, que han tomado la forma de un animal. Refiere que habia en 

 un convento, un perro que se robaba la ropa de los religiosos: los padres directores 

 lo observaron cuidadosamente, y por último descubrieron que este animal no era 

 más que un demonio disfrazado. Juan "Wyer, en su De prestigio dosmonum, cita 

 también la observación de un demonio agitado de la misma locura, y el cual ha- 

 bia sido disfrazado en gato. 



2.° Actos cometidos por la hembra. — Ya hemos dicho que en ésta son me- 

 nos frecuentes y violentos tales actos. «Entre los machos las riñas tienen por orí- 

 gen la necesidad del goce, sin otro motivo de preferencia.» «Entre las especies 

 que cohabitan, dice Jorge Leroy, cualesquiera que sean los motivos en que se 

 funde la unión de dos individuos, lo cierto es que esta unión se verifica; se esta- 

 blece la idea de propiedad recíproca, introdúcese la moral en el amor, y los celos 

 llegan á ser profundos y racionales. Las hembras, que son siempre soberanas en 

 los grados de esta pasión, pues que ellas los determinan, adquieren de un modo 

 supremo el arte de irritar los deseos del macho, acariciándole, halagándole y re- 

 husándose, multiplicando así los agasajos, ya solapada ó abiertamente. Saben, 

 pues, disimular sus propias disposiciones, ó cuando menos paliar sus arrebatos. 

 Aun en la época en que ceden forzosamente á sus propios deseos, suelen dar á 

 sus actos un aire de condescendencia ó sacrificio. La coquetería no es, pues, una 

 invención particular de la especie humana, sino que se extiende á todas las bes- 

 tias que se unen.» 



Si bien es cierto que algunas hembras sienten invencible antipatía hacia los in- 

 dividuos de su sexo (las perras, por ejemplo, no pueden sufrirse), no se ha nota- 

 do que esta aversión se exagere en los momentos de la brama. 



Observa Cornevin que muchas hembras se vuelven perversas hacia el hombre. 

 «He tenido, dice, una yegua que sumamente pacífica en el tiempo ordinario se 

 hacia insoportable en la época de calor, y un dia estuvo á punto de fracturarme 

 un brazo con sus mordiscos. La mayor parte de las yeguas llamadas «ninfóma- 



