— 176 — 



Los indios nombran, y por todos es conocido el mencionado árbol con el nom- 

 bre de Quapinole, y la goma con el de Estoraque; y en las iglesias tiene el uso 

 de incienso. No se saca en cantidades grandes, porque no se consume á causa de 

 no tener aquí más destino que el de zabumerios, y el de remitir algo que suelen 

 pedir los boticarios de Oaxaca; pero según la relación de dichos indios se podría 

 sacar cantidad considerable; • éstos suelen traerlo á vender, y como no tiene más 

 uso que el relacionado, las más veces no hallan comprador, y en estos casos lo 

 dan aun menos de á medio real la libra. 



Prevengo que la semilla no se cortó sazonada, y que los indios comen el 

 meollo 2 que hay entre la superficie de afuera y la pepita hecha polvo. También 

 que dicho árbol produce las hojas unida de dos en dos, cada una con su cabito 3 

 corto, que después paran en uno; haciendo esta prevención por si se separasen 

 las que remito, y se conocerá en el modo que estaban, atendiendo las rayas de tinta 

 hechas antes de desunirse. 



Para complemento de mis deseos recibí la flor del Quapinole, que era lo único 

 que me faltaba para satisfacer á esta parte de la historia natural: el mismo Don 

 Juan Castillejo, bajo cubierta de la adjunta carta me la remitió: la descripción es 

 exacta, solo he añadido algunas notas para expresarme en términos botánicos. 



« Tecoantepec 9 de Junio, &o. — Muy Señor mió: Sin duda Mariano habrá im- 

 puesto á vd. en los accidentes que me han impedido satisfacer su muy aprecia- 

 ble, fecha á 20 del último Febrero. 



1 Abran los ojos nuestros comerciantes para no permanecer inertes en un comercio casi en todo 

 su giro pasivo, y por esto gravoso. 



2 Las semillas (según se expresa el autor de la instrucción) son unas vainas de casi un jeme en 

 lo largo, ó de seis pulgadas del pié de Paris; su diámetro mayor de dos pulgadas (del mismo pié), y 

 el menor de pulgada y media: dicha vaina es parecida á aquella en que se dan los frijoles, garban- 

 zos, etc., es muy sólida, es necesario quebrarla á golpe para registrar lo interior: la cascara tiene 

 el grueso de dos pesos mexicanos: el color de hoja seca: la superficie no es lisa, sino un poco des- 

 igual: raspando la epidermis ó piel de la vaina se ve que toda está repleta de Karabe, al modo que 

 se observa el aceite esencial en la cascara de naranja, cuando se frota: en lo interior de la que par- 

 tí registré seis semillas del tamaño, color y figura de una avellana gruesa: son muy sólidas á causa de 

 la cascara, y de la sustancia propia para nutrir el germen; y tan compacta, que solo con una cuchilla 

 ú otros instrumentos á propósito, puede rasparse. 



El meollo de que se habla en la instrucción, es un polvo semejante al azufre molido, más blan- 

 quecino y de sabor dulce, aunque algo desapacible: toda la vaina está repleta de dicha medula, lle- 

 nando los intersticios que se verifican de semilla á semilla, y tan apegada á ellas, que es necesario 

 algún tiempo para limpiarles la superficie: si se considera un tubo, en el que de propósito se intro- 

 duzca polvo de azufre ú otro equivalente, y que se vayan acomodando con interpolación algunas avella- 

 nas ó nueces, esto dará alguna idea del fruto del Quapinole: conozco que esta nota peca por prolija; 

 pero como el asunto es tan nuevo, he querido más bien incurrir en la nota de molesto, que omitir 

 algo de lo que veo, de lo que palpo. 



3 Las hojas son parecidas á las del olivo, respecto á su consistencia; pero no en la figura, pues 

 son de 22 lineas de largo y I i de diámetro, y configuradas al modo de las alas de las aves: ambas 

 están pendientes de un pedículo, (cabito que se dice en la instrucción), que dividido en la extremi- 

 dad sostiene cada cual su hoja. 





