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Sitzung der Classe für Philosophie, Geschichte und Philologie 

 am 20. November 1876. 



Vorsitz : Tomek. 



Minister a. D. Josef Jireček hielt einen Vortrag: „Über die 

 Reimchronik des sogenannten Dalimil, insbesondere über die Handschriften 

 und Ausgaben derselben." 



Kein Werk der altböhmischen Literatur vermag ein so stetiges 

 Verharren im Gedächtnisse des Volkes nachzuweisen, wie die Reim- 

 chronik, deren Verfasser seit zwei Jahrhunderten mit dem Namen 

 Dalimil bezeichnet zu werden pflegt. 



In der ersten Textirung 1314, in der zweiten 1326 vollendet, 

 wurde sie um die Mitte des XIV. Jahrhundertes, allem Anscheine 

 nach von einem Prager, in deutsche Reime gebracht, und im 

 XV. Jahrhunderte zum zweitenmale, diesmal nur in deutsche. Prosa, 

 übersetzt. 



Copien des böhmischen Textes wurden von allem Anfang her 

 vielfach angefertigt und derselbe unter der Hand der Abschreiber 

 fortwährend umgemodelt und erweitert, ein Beweis für das rege In- 

 teresse, das sich an das Werk zu knüpfen nicht aufhörte. 



Die Reimchronik gab vielfach Anregung, geschichtliche Vor- 

 kommnisse in ähnlicher Weise darzustellen. Ich erwähne hier nur 

 die Chronik des Prager Neustädter Stadtschreibers Prokop aus dem 

 XV. Jahrhunderte und die im zweiten Bande des Výbor z literatury 

 české (S. 229-238, 437—444) abgedruckten Piécen. 



Im Jahre 1438 wurden Auszüge aus der Reimchronik zu einem 

 politischen Pamflet verarbeitet, welches den Zweck hatte, die Böhmen 

 gegen die Wahl eines Königs aus deutschem Stamme einzunehmen. 



Viktorin Cornel von Wšehrd (f 1520) führt in seinem Werke 

 über böhmisches Recht (III. 17), im Allgemeinen auf böhmische 

 Chroniken hinweisend, zwei Verse aus Dalimil an. 



Wenzel Hájek von Libočan war die Reimchronik recht gut bekannt. 

 In seinem Geschichtswerke (Prag 1541) trifft man greifbare Spuren 

 einer ziemlich erschöpfenden Benützung derselben. In dem Verzeich- 

 nisse seiner Quellenschriften wird sie wohl in einer für uns zweifel- 

 losen Weise nicht angeführt, doch haben sich Thomas Pěšina von 

 Cechorod und Matthäus Benedikt Bolelucký bestimmen lassen, in dem 



