192 



ifL&bdSßl O VY 



arcibiskupovi, aby sám anebo skrze své zřízence v měsíci po obdržení 

 papežského listu všecky prseceptury neboli domy jmenovaného řádu 

 ve své diecézi ohledal nebo ohledati dal a při tom aby se k po- 

 znání přišlo, jak se prseceptorové neb rektorové jednotlivých domů 

 jmenují, jaké jest příjmí a stáří jejich, taktéž jak se kněží a jiné 

 osoby řeholní jakož i rytířové řádu jmenují a jaké jest stáří jejich, 

 dále jaké jsou důchody a příjmy těchto domů a jaká břemena jim 

 jest nezbytně podnikati. Příjmy a užitky jednotlivých domů měly se 

 udati ve francích neb florenech zlatých a při tom mělo se podotknouti, 

 zač by se ročně mohly statky a důchody vysaditi anebo pronajmouti, 

 kdyby jen kněží a jiné k službě boží potřebné osoby při domě zůstá- 

 valy, a rytíři a jiné osoby pryč se odebraly. O všem tom doptati se 

 měli arcibiskup neb jeho zřízenci u osob řádu, neb jejich služebníků, 

 správců a i u jiných osob, které o tom pravdu říci mohly a které 

 pod trestem vyobcování z církve povinny byly potřebné vyznání uči- 

 niti. Arcibiskupovi bylo též pod trestem vyobcování nařízeno věrně 

 a beze vší lsti při všem tom se zachovati. 



Arcibiskup svěřil vyšetření žádaných okolností svému jenerál- 

 nímu vikáři mistru Boršovi, arcijahnu bechynskému, a Janovi z Pomuku, 

 tenkráte veřejnému notáři, jenž pak, jak v listu papežském bylo 

 nařízeno, uvedl výsledek celé té záležitosti ve formu veřejné listiny, 

 která papežskému dvoru byla odeslána a jejíž opis se v archivu řádu 

 maltanského zachoval. 



Vyšetřovatelé počínali si při své práci takto. Přijavše přísahu 

 od osob tázaných, nejvíce to členů řádu, ptali se nejdříve kolik má 

 řád v diecézi pražské prseceptur a jak se jmenují a není-li jich více, 

 potom kladena pravidelně otázka, jaké jest jméno představeného 

 prseceptury, kolik při ní kněží a jiných osob duchovních a jak se 

 jmenují a jak jsou staré, kolik bratří rytířů laiků a jak se jmenují; 

 jaké jsou příjmy prseceptury a v čem záležejí; jaká vydání a mnoholi 

 to dělá ve florenských zlatých. Potom položena otázka, mnoho-li by 

 příjmy vynášely, kdyby rytíři laikové a osoby k duchovní správě nepo- 

 třebné nebyli při prseceptuře čili jak se eufemicky řeklo, kdyby jinde 

 dleli (si in remotis existerent); často položena otázka, odkud to vše 

 odpovídající ví a jaké v příčině té jest mínění veřejné. Poněvadž 

 o tytéž věci tázáno více svědků, opakují se mnohokráte jednotlivé výpo- 

 vědi ; ale všech jich obsah dá se v krátkosti asi následovně naznačiti. 



Všech domů (domus) řádu sv. Jana Jerusalemského bylo v diecézí 

 pražské 12, anebo dle některých výpovědí 10 a dle jiných 11, poně- 

 vadž někteří svědkové dům čili faru v Hersfeldu, jenž s farou Zita v- 



